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yshi_music · 发表于 2012-1-13 21:11

我觉得屈原的《山鬼》、《湘夫人》和雪莱的诗是一样烂漫的。说国学和中华文化土冒的人，是生活在自己狭窄的小世界里而不自知的人，不必太计较。

以前中国经济落后，连带造成很多人轻视中国文化，不能完全怪大家，因为大部分人都是现实的，都是赶潮流的，古今中外都一样。英语文化在全世界如潮水般泛滥，何止中国人，连身为纯正西人的法国人都觉得受到了轻视，要奋起捍卫自己的文化。现在应该好多了，据说国内年轻人学习古琴已然成了新的热点，盲目崇洋的现象还是存在，法国红酒之类的东西依然受到不该有的热捧，但总的趋势应该是越来越理性了，大概慢慢发现洋人也是人，西方的东西，也就那么回事，呵呵。经济和文化，是个水乳交融的过程，除了象纳西古乐那样的濒危之物，一般的中国文化，我觉得本身就有很强的生命力，好的东西自然有人追捧，无需特别抬举、保护。如果孔子学说在全世界不流行，那一定是这种学说本身有局限性，而不是全世界人民出了问题，因为人家千百年来没有孔孟之道，没有中医，没有气功，也活得好好的。

作为纯正的中国人，我经常觉得自己的国学基本涵养太欠缺，经典著作没读过几本，面对老祖宗的宝贵遗产，十分汗颜，但每有点空闲时间，却发现手里放的经常是本英文书，因为西学知识更加欠缺，何况还涉及到在这片陌生的土地上的生存等很现实的问题，别无选择，只能恶补。这种文化上两头踩空的尴尬，估计很多新移民甚至二代移民都会有。说到创造新文化，是个太宏大的命题，可能也根本不是像我这样的普通老百姓有资格谈论的。同时精通中西文化，更是连林语堂这样的一代文豪都难以做到。但我觉得，从微观层面来说，会社里每个人的兴趣不同，可以探索各自感兴趣的领域，术业有专供，大家再一交流，就会发现新的有趣的东西，碰撞出新意。

说到国乐，可以把国乐与西乐放在一起，美的地方和有所局限的地方自会一目了然。比如古琴，其类似人声的吟唱效果十分独特，是任何西方乐器也模仿不了的，非常有特色，但它无法很好地转调和演奏和声，又是它的弱点，无论我们再怎么弘扬宣传它悠久灿烂的历史，孔子多么推崇它，都是回避不了的。又如中国竹笛，声音很有特色，清脆悠扬，是很多人喜欢的乐器，但如果不与西方长笛比较，就不容易体会其有浅陋原始的一面。西方长笛的精巧按键机构，也是慢慢改进才形成现在的样子，其早期阶段，也是从类似中国竹笛的乐器演进而来的。中国笛和长笛，除了乐器风格形制的不同，还实实在在存在着发展阶段的不同，如果因为推崇中国文化之故，把自己限制在中国竹笛的领域，而不研究西方的长笛，就会有画地为牢之嫌。而反过来，如果研究过长笛，会对中国竹笛的优点有更深入的了解。我们在谈论中乐西乐差别的时候，得坦率地面对这样的事实：两种音乐体系除了风格不同以外，还存在着发展阶段的不同，西方音乐在很多方面发展更为成熟科学，尤其是和声、复调方面，而且还大量借鉴其他民族的优秀元素。中国音乐在某些方面有特色，但很多方面还处于比较原始的阶段，也很少主动出击，把人家优秀的东西纳入囊中（注1）。目前，中乐西乐两者之间并非完全的对等关系。我们可以热爱中国音乐，但对中国音乐固有的弱点必须有清醒的认识。否则就算给小孩从小灌输中国民乐，等他长大之后一听到辉煌宏大的交响乐，或者慷慨激昂的摇滚乐，他会问你，妈妈，为什么这么好的东西我以前都不知道呢？举个可能不太恰当的例子，我们这一辈人，以前都是听着关牧村、李谷一的硬梆梆的所谓严肃高雅歌曲过来的，结果到了80年代，邓丽君轻轻一声呼唤，全中国人民的心都融化了，仿佛才发现音乐可以是这样美的。如果民乐自身足够好，小孩自然会去欣赏。我们只要保证小孩有机会接触到真正好的东西就行了，根本无需刻意引导与鼓吹。当然，目前的状况是大家过于重视西乐，轻视中乐。但是，无论走哪个极端都是不对的，可以矫枉，但无需过正。有条件的话，让孩子小时候既在幽雅的山林里听过古琴名家演奏的《流水》，也在富丽堂皇的音乐厅里听过肖邦的叙事曲，两个经验都有了，就比较理想了。

音乐之外的东西，不敢多说，希望有机会向会社的诸位高人多学点国学知识。闲来网络灌水，村夫野语，不必当真，想听听更多人的高见，呵呵。

注1：广东音乐好像是少见的例外，据说杨琴、木琴是源自西方乐器，近代被中国乐师拿来改造成中国“传统”乐器。如果属实，我觉得是件非常了不起的事情！其实，除了古琴之外，大部分所谓的中国传统乐器，如琵琶，二胡等，都是从西域传来，但现在没有人说它们是西方乐器，都认为是中国乐器。可见，我们的老祖宗其实是相当开放的！中国琵琶传到日本后，变成日本琵琶，也是地道的日本乐器，没人会认为是中国乐器。

yshi_music · 发表于 2012-1-16 22:28

屈原的山鬼：舞蹈音乐俱佳。

   九歌·山鬼
　　若有人兮山之阿⑴，
　　被薜荔兮带女萝⑵。
   既含睇兮又宜笑⑶，
　　子慕予兮善窈窕。
　　乘赤豹兮从文狸⑷，
　　辛夷车兮结桂旗⑸。
　　被石兰兮带杜衡⑹，
　　折芳馨兮遗所思⑺。
　　余处幽篁兮终不见天⑻，
　　路险难兮独后来。
　　表独立兮山之上⑼，
　　云容容兮而在下⑽。
　　杳冥冥兮羌昼晦⑾，
　　东风飘兮神灵雨⑿。
　　留灵修兮憺忘归⒀，
　　岁既晏兮孰华予⒁？
　　采三秀兮于山间⒂，
　　石磊磊兮葛蔓蔓。
　　怨公子兮怅忘归⒃，
　　君思我兮不得闲。
　　山中人兮芳杜若⒄，
　　饮石泉兮荫松柏，
　　君思我兮然疑作⒅。
　　靁填填兮雨冥冥⒆，
　　猨啾啾兮狄夜鸣⒇。
　　风飒飒兮木萧萧，
　　思公子兮徒离忧。

yyp&ap · 发表于 2012-1-21 11:37

2012 春节聚会

1月29日下午1：30-4：30

2175 RUE Ontario Est

Tel： 514-885-5360

主办方：三佳学校，三佳会社，山东老乡会

费用：免

活动内容：聚会，聊天，自娱自乐，共度佳节

备注：尽量穿有中国特色的传统服装，有才艺表演才能的嘉宾请发信给主办方，以作安排。

饮食：每家可以带一份饭菜，主办方提供饮料，元宵和水饺

期盼着新老朋友相聚这一刻！

恭祝春节愉快

iseayou · 发表于 2012-1-21 11:47

期待已久的老乡聚会终于来了，顶就一个字！

顺便给山东老乡们和三佳学校及会社的各位朋友拜个年！

上周第一次参加会社活动，感觉不错。以后有时间尽量再参加......

st-laurent99 · 发表于 2012-1-21 18:31

每逢春节，是远方的爹娘最希望与孩子相聚的时候，与孩子们能欢聚在一起，就是他们心中的幸福。这就是老家的爹娘。

很多朋友有这感觉，想回去看望父母，但是欢聚之后，很怕面对那个惜惜难舍的分别的时刻，还有母亲的泪。

我是在城里成长的，每逢学校放假回随爹回历城老家，盛产大白菜和优质大葱的地方。回忆里清晰地记着奶奶在宅院门口远远眺望村口，迎儿子孙子回家的情形，那时候还没有电话，但她看来知道儿子这时候回来，早早地等在那里了；等儿子孙子离开她回城的时候，她又和爷爷一起，站在门口，望着儿子孙子远去，直到２００米外的村口的大道路口，该转弯了，我那时回头看去，他们还站在门口，望着他们的孩子。这是传统的老家的父母。

下面是一位山东人为他父母拍的，让我想起了老家，爷爷奶奶住的地方。我相信视频中的淳朴的山东中部的乡音，会把很多山东朋友们带回儿时老家，让大家梦回那时那刻，那个村庄，那个院子，和除夕的饺子，爆竹------