大汉天生

“只一眼，我就确信，这位持枪战士的肖像会成为我们第一本书的封面。他不是自己，他是战火祖国千千万万无畏父辈的缩影。”然而，这些逃过了历次政治运动劫难而幸存下来、正在逐步凋零的国军抗战老兵们，大部分依然处在社会的最底层，贫病交加，生存艰难


　　老高按：在朋友家看到过一本章东磐等人编选的大型画册《国家记忆——美国国家档案馆收藏中缅印战场印象》，十分震撼。今天，8月15日，日本投降纪念日，读到一篇关于这本书的读后感，文章写的或许不算多么出色，但是斯时斯刻，让我想到很多。
　　我听到过很多抗战中出生入死的国军将士，在后来，尤其是在上个世纪五十年代、六十年代的悲惨遭遇的故事。我也采访过一些抗战老兵和老兵的后代。他们中比较有名的或者有一定社会地位的，有幸被列为“统战对象”，尽管受到冲击，或许改革开放之后部分地恢复了名誉，至少，他们在历次政治运动中尤其是“文革”中所遭受的非人迫害，被传了出来，让人们知晓，获得人们的嗟叹；但是为数众多、无钱无势的普通士兵或者下层军官，那就是当局生死予夺、想怎么整治就怎么整治、想怎么宰割就怎么宰割、发不出任何声音、得不到任何关注的砧上鱼肉。很多人被列为我在前一篇博客文章中所说的“专政对象”，“杀、关、管”不计其数，背负“历史反革命”的沉重铁帽，不仅自己，而且配偶、子女和亲属，都受到株连，几辈子都难以翻身。
　　抗战将士中，不少人是厌倦、反对国共内战、兄弟相残的，所以当战火复燃之时，他们便解甲归田；也有为数不少的将领，阵前“起义”、投诚，他们获得对阵的解放军指挥员的允诺：愿意留下的留下，不愿意留下的发给遣散费让其回家，并许以种种保证。但是当他们回到地方，在土改、镇反中的命运如何？感谢楊奎松教授等多位党史专家，利用大量档案资料给我们描绘的是一幅幅怎样不忍卒读的场景！历史学家是尽量冷静的，并沒有写出多少具体的案例，但是他们以平和的语气、客观的陈述呈现出来的那些数字，无一不是血淋淋的。
　　央视主持人崔永元率领的团队，弄到经费，采访了数以百计、千计的抗战经历者、幸存者。他们讲述了十多年抗战中的经历和后来数十年的遭遇。崔永元团队除了编辑成电视节目，还出版了图文并茂的《我的抗战》。我买了其第一册和第二册（不知道后面是否还出版了第三册、第四册），细细读来，我深深地感觉：抗战英雄们远远没有得到历史公正的评价。正如下面这篇文章的作者所说：“逃过了历次政治运动劫难而幸存下来、正在逐步凋零的国军抗战老兵们，尽管都年逾耄耋，但是大部分依然处在社会的最底层，贫病交加，生存艰难。替他们奔走呼号的，不过是一些民间人士。他们杯水车薪的努力使人动容，但是，也更使人悲伤和痛苦。”看看每年珍珠港事变纪念日、每年国殇节，美国老兵出场时享有的尊荣，对照中国抗战的老兵，让我百感交集。
　　爱国还是卖国的争辩，爱国还是爱党的辨析，数十年来声浪未歇。其实，对这些老兵的态度，就是真假爱国最好的试金石。看看执政已一个甲子、执意将“爱国”和“爱党”捆扎在一起的当权者，对这些在中国遇到危难时抛头颅、洒热血的老兵的态度，他们心目中的“爱国”究竟是怎么回事，人们就不难想见了。

让英雄永垂不朽——读《国家记忆》

赵宗彪，共识网

　　人是有记忆的动物。记忆都有选择。人性总是牢记自己给他人的恩惠，而容易遗忘别人给自己的帮助。“忘恩负义”是一句永不过时的话，大概会和人类的历史相始终。因为不会遗忘，人就无法乐观，因为生活之中，不如意事常八九。但是，有些记忆，是不应当遗忘的。对一个人而言，“滴水之恩涌泉相报”云云，实施起来比较难，但对有大恩于己者，即使不能报答，总不能遗忘。对一个民族而言，那些为了国家独立和人民解放事业贡献了生命的人，是最不能遗忘的。这种记忆，可称为国家记忆，需要人们不断地强化。大型画册《国家记忆--美国国家档案馆收藏中缅印战场印象》，就是这样一本免于人们遗忘的书。

　　这本500多页的书，全是黑白照片，照片原藏于美国国家档案馆，编者章东磐等人在那里整整搜寻了两个月，是从25000多张照片中精选出500多帧编成。作者都是二次大战中美国的摄影兵，主角基本上是中国军人，还有中国的盟军、难民和中国百姓。它全方位地反映了中国的抗战，从最高统帅到普通士兵，从可爱的小孩，到抢修机场的农民，有士兵死难的悲伤，有伤兵缺医少药的艰难，也有战士给爱人写信的欢欣，有战斗，有训练，有歌舞，有比赛，有休闲，有欢乐。尽管里面的中国士兵常常枪械简陋，里面的中国人衣衫褴褛、面黄肌瘦，但是，没有消沉与绝望，多的是乐观与希望。这是我看过的摄影作品中，最震撼人心的一本，也是我所看到过的有关抗战题材影集中，最丰富多彩和全面客观的一本。

　　人的记忆是有误差的。对同样的事情，哪怕同一个人，在不同的时间回忆，可能也会有出入。但是，摄影机不会，照片不会。这就是照片的魅力。它将人们的记忆凝固在历史的时空上。
　　封面的照片即非同凡响。手握上了刺刀的钢枪的战士，浑身披着藤萝与草叶作伪装，正警惕地盯着远方。正如本书的主编章东磐所说：“只一眼，我就确信，这位持枪战士的肖像会成为我们第一本书的封面。他不是自己，他是战火祖国千千万万无畏父辈的缩影。”

《国家记忆》封面

　　正文第一页的照片是一个刚刚牺牲了的中国士兵，他仰面斜靠在一个土坎上，可能是头部中弹，额上流着血，双目已永远地闭上。这是一张青春的脸。他的左手掌上缭绕着绷带，左脚的鞋子已掉，右脚穿着草鞋。如果没有战争，他会做什么？谈恋爱？在教室上课？在田间干活？都有可能，但是，不会是死亡。照片下是分别用中英文印着：“此书献给为中华民族抗击日本侵略者而献出宝贵生命的中国军人和盟军军人”。
　　书中给我特别震撼的，是多次看到我国的士兵，都穿着草鞋训练、打仗，还有一张是士兵自己在打草鞋。还有许多让人难忘的照片：13岁的中国“老兵”的笑脸；不到十岁的小姑娘，正在地下兵工厂里给弹壳填装炸药；数以百计的中国农民俯首拉动最原始的石碾，在修建机场，他们的头上，是盟军的飞机；中国空军中尉冯生辉穿着美式军装，正给远方的恋人写信，而他心上人的照片，就贴在他的身旁。也有让人欣喜的：中国的国旗在缅甸的村头升起；中国军人开心地举着缴获的日军武器；徐永昌将军代表中国政府签署接受日本投降文件……感谢让这些场景能重现于今天的美国摄影师们，他们很多人，因此而献出了自己的生命，没有这些照片，我们的许多历史，可能就会真的死去。

　　我第一次看到这本书，是年初在浙江台州抗战老兵袁祥彬先生家。因为南方一家出版社的约稿，我对年逾九十的袁先生进行了先后八次、共二十多小时的采访，写成近三万字的访谈录。这是我从事写作以来，写得最沉重、最艰难的文字，也是最让我心灵震撼的采访经历。他当年即是出征印缅的中国新六军远征军军人，也是台州目前还健在的印缅远征军唯一老英雄。他家里有一册《国家记忆》，是关爱老兵志愿者送给他的，他让我看看。里面的画面，让我心潮难平。因为书中的景像，再现了老英雄的叙述，尽管书中没有他的照片，但是，那些人，都是他的战友，那些枪械，就曾是他的生命。他指着其中一些照片，常常眼含泪水。
　　战争就是死亡。战争就是灾难。如果有选择，没有人会选择战争。本书编者曾陪着一位牺牲于中国的美国抗日英雄梅姆瑞的两位女儿，在战场墓地，他问：“你为父亲的光荣牺牲而骄傲吗？”英雄的女儿说：“不。我宁愿父亲不成为英雄，而是在家里陪着我和妹妹一起成长。”我在采访时，也问过袁祥彬先生类似的问题，如果现在有外国人入侵，您还会为国家奋战吗？他迟疑一会后，坚定地回答：“不会！”

　　关于书中的抗战英雄们，这本书的编者不无感慨地说：“实际上，我们的绝大多数抗战死士，是死过两次的。第一次死掉的是他们年轻而宝贵的生命；另一次则是全人类历史上空前而且必定绝后地从所有人心里铲除他们用生命本应换得的永生。”确实，我们因为“文革”，因为愚昧，这些为国牺牲的英雄们，在很长的时间里，并没有得到应有的纪念与礼遇。我相信，“因为这些照片将他们不死的灵魂信息传递给我们，使他们活在千秋万代的中国人心里，而且，再也不会，不容许再会，让他们第三次死去。”
　　但是，对于编者的这种乐观态度，我还是有所保留的。因为我看到，逃过了历次政治运动劫难而幸存下来、正在逐步凋零的国军抗战老兵们，尽管都年逾耄耋，但是大部分依然处在社会的最底层，贫病交加，生存艰难。替他们奔走呼号的，不过是一些民间人士。他们杯水车薪的努力使人动容，但是，也更使人悲伤和痛苦。

　　让死者有不朽的英名，让生者有尊严地生活，对于那些国军的抗战英雄们，还是一个遥远的梦想。
　　今年的8月15日，是抗战胜利67年纪念日。这一胜利的取得，是中国三百多万军人（包括一千多位美国援华军人）、三千万平民的牺牲得来的。我们重提抗战，记住英雄，是为了让他们永远活在我们心中，他们的英灵，将永垂不朽！

大汉天生

中国人的历史知识水平如何？历史观念如何？一般中文读者的历史知识，主要来源是中学教材教辅的主流灌输，良莠不齐的纪实文学书籍，以及通过互联网传开的种种传闻、野史；近年来又增添了宫廷戏与抗战戏；当然，还有易中天、于丹等人电视百家讲坛和在各地的演讲......
著名历史学家楊奎松认为，作为个人来讲，都是有弱点的，在特定的条件下，好人也可能会做坏事。我过去写文章讲过一句话，叫“战争把人变成鬼”。实际上，任何一种形式的斗争，都可能把人变成鬼。古今中外，莫不如是。没有哪个人天生就是坏的，也没有哪个民族先天就是恶的


　　老高按：今天读到“共识网”转载的《南都周刊》记者采访中国著名历史学家楊奎松，题目很有意思：《很右的人觉得我左，很左的人又觉得我右》。
　　数年前我也说过类似意思的话：你走在中间，势必是两边不讨好，你左边的人说你“右”，你右边的人说你“左”。
　　从前年开始，知识界有一批人士，希望构筑左右两派交流、交锋的平台，走出毛泽东“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，“路线问题上没有调和的余地”的死结怪圈，求同存异，寻找、凝聚中华民族的共识，一度似乎有不错的势头，左右两派活跃人士坐到一起辩论了很多共同关心的问题，让我眼前出现了化解戾气、尝试良性沟通互动的一线曙光。我也先后写过多个帖子，建议网友们丢弃“五毛”之类的帽子。但形势比人强，事与愿违，左右双方的争斗愈演愈烈，愈匪夷所思，从互骂发展到“约架”，誓不两立，你死我活。
　　更好笑也更可悲的是，無端地怀疑某人是“间谍”“特务”。记得我2010年曾经在一篇关于多维创办过程的文章（载《外參》杂志）中就写过：

　　在多维易手之后一年多，何频决定讲出多维始末，我们多次交谈，罗列出众多各方对多维言之凿凿的说法：
　　——有人到美国FBI（联邦调查局）告状称：多维的真正背景是中共；
　　——有人煞有介事地说：中共豢养多维，每年给700万美元，是通过凤凰卫视的董事长刘长乐给的；
　　——中国某著名电视主持人的丈夫，在中国大陆多次宣称：多维是美国CIA（中央情报局）支持的网站；
　　——陈水扁的一个幕僚在见到何频时，劈头就探听：你们多维是中共掏钱办的？
　　——有些有头有脸的侨领，向中国驻外总领事馆密报：多维是民运的媒体、是***隐藏的喉舌；
　　——美国民主基金会的一位女士某次见到何频，问他：听说你们的资金来自中共？
　　——一位作家说，FBI派人向他调查：多维与中共是什么关系？多维的资金是否来自中共？
　　——有网站一直说：多维是江泽民在海外的御用嫡系网站；
　　——有香港出版的书，活灵活现地指称：多维与曾庆红的关系“非比寻常”；
　　——有记者在香港杂志写文章，说多维是“中共第五纵队”；
　　——有人称多维是中共中央的“海外组织部”；
　　——多维刊发署名为“冼岩”的评论文章，也引起一些人不满，断定冼岩是“中共国安部、中宣部的写作班子”，理由是他不仅高产，涉及的话题十分广泛，“许多话题不是专家不可能说得清楚，他怎么可能什么都懂，又写得那么快呢”？
　　——有一位经常来往于中美两国的人士，从国内回来之后透露：在上海，国安人员亲口对他讲：何频？那是我们的同志啊！
　　——纽约法拉盛的一位侨社领袖，多次对人说过：多维是从台湾拿到的钱，他还强调，“是从多维内部人士得到的消息”；
　　——多维与美国智库合作后，“多维拿美国的钱”的说法更甚嚣尘上了，《凤凰周刊》的文章中就说：“一系列有关大陆的高难度精准报导，令多维引起美国权威智库‘美国战略暨国际问题研究中心’的重视。该中心专门开辟‘中国战略’栏目，由多维供稿，翻译后提供给美国决策层，而这是其被质疑受美国资金支持的一个原因”；
　　——某位民运理论家在文章中说，“政治局常委的名字、排名顺序乃至职务分工，竟然和先前一些海外中文媒体的‘分析估测’一模一样，不差分毫。这当然不是海外那些媒体神机妙算，未来先知。而是最高当局有意‘泄密’”——他虽然没有点多维的名称，但是众所周知，准确预测了中共十六大、十七大两届政治局常委的中文媒体，只有多维；
　　…………
　　当我们一一回忆起这种种传言时，何频不禁大笑：“我在回答记者专访时不就说过嘛：三不信：一不要相信传言，二不要相信书本媒体，三不要相信自己眼睛！”




　　这边说你是那边的“第五纵队”，那边说你是这边的“御用网站”，这与我上面所说的“你左边的人说你‘右’，你右边的人说你‘左’”实在是异曲同工。

　　楊奎松说：“没有谁觉得我的立场很彻底，很鲜明。我恰恰觉得这很好，这其实就是我的特色。因为我一直努力在研究中保持一种客观、中立的态度，自然希望大家都知道我不走极端。今天对中国革命史上的一些历史人物评价两极化，而基于‘同情之理解’的态度，我既要同情和理解毛泽东，也要同情和理解蒋介石。因此，两面不讨好也是必然的。”我完全同意他的观点，对于我自己“两面不讨好”也认为是必然的，活该，自作自受，怪不得人。

　　杨奎松在接受《南都周刊》采访中涉及的话题广泛，还有许多真知灼见，关心中国近、现代史和中共党史的朋友，不妨一读。

http://blog.creaders.net/Gao-falin/

大汉天生

一家之言,仅供探讨,要砸要砸芦笛那厮；污言秽语,敬请自用!
２４史乃是集两千年一切阴谋诡计之大成的百科全书，唯一作用就是让人获得“将将之才”那种“万人敌”功夫，也就是如何最有效地控制人。正因为毛日夜耽溺于此中，他才会成为古往今来第一权谋大师，控制人的本事到了炉火纯青、无以复加的大师水平。
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=766633

大汉天生

裆史研究：比尔-盖茨的微软原来是山寨

根据最新的裆史研究表明，美国比尔-盖茨创立微软公司在上世纪70年代后期，而中共裆史最早在70年代初期就已经使用“微软”等一系列相关词组了。因为当时这些词句属于最高机密，即使到现在因为裆史的不透明和被有意的遮掩，这一系列词句虽然早已成为世俗俚语，在裆史里仍然属于禁词。活生生为了一个虚有的政治正确的理由而致使美国微软坐大以致风靡全球，雄霸IT业。




言归正传，还是回到裆史的研究上来。挥手长期琢磨研究裆史，颇有心得。情况是这样的：

72年9.13林彪拼死一搏，葬身外蒙卡萨布兰卡，遗恨阿拉斯加，惊动九天揽月，搅乱五湖捉鳖，不过，这一切统统等于几个石头摸过而已。






























足惜仍稳坐中军运筹帷幄，豪气依旧，但摸石头的口气已经虚弱，连摸奶头的兴趣也淡然。亲密战友的反戈一击出乎足惜胜算，与人斗斗了一辈子，第一次尝到败绩，林彪虽死，但足惜的灵魂也如同抽了丝。

此时正是文革轰轰烈烈深入之际，足惜声望日隆，万寿无疆颂贺声响彻云霄环宇共震。足惜的光辉形象一日不能稍损，一刻不能低落，足惜的健康关乎到国民福祉，国家的强大和裆的伟光正。

裆中央专门有医疗团队，负责足惜健康。但是血压胆固醇心血管脑脉冲大小便等等测验都是硬件指标，而关于一个男人尤其是喜爱女色的男人，最关键的健康证明(也是万寿无疆的基本生理状况)就是他的性功能的状态。

这个医疗团队就无法测试了。这个光荣任务自然交代到玉风身上。晚年足惜已经完全依赖玉风的全面照顾，没有夫妻名分胜似夫妻，连正牌老婆江青要面见足惜还要通过玉风。这个工作对他人来说是难于上青天，但对于玉风，却是驾轻就熟，熟门熟路，不就是裆里风云——一摸在手？

中外古今，历来有帝王起居注，记录帝王的每日生活细节。属于国家机密。

那一时期的足惜起居注里时常有如下词句：

今日微软——

今日稍硬

今日坚挺

而出现频率最多的是：微软。

微软、稍硬、坚挺生动记录了足惜的性功能状况，为医疗团队掌握足惜健康提供确切信息，为把握足惜万寿无疆展示生理可预性。

由此起居注可以看出玉风文化水平很高，用词简练精确，这和她长期生活在足惜身边有关系，受足惜古文化修养熏陶。当然这根本上还在于对男性性功能的熟悉和对男性器官的熟稔。

微软、稍硬、坚挺，概括了男人的一生，既是男人长远的生理周期，也是男人瞬间的生理活动。由此看来，足惜其实也是和我们一样，从微软到勃起，经历稍硬坚挺过程，然后插入，抽动，射精，再回复微软及至疲软。风流人物，此刻一模一样。伟大渺小归于同一。




只是因为属于裆史秘而不宣，而让美国佬比尔盖茨捡了便宜，微软就此名扬天下。

是微软，孰不可硬欤？！
微软之疾，寡人之疾，非国人之疾耶！

一家之言,仅供探讨,要砸要砸挥一挥手那厮；耳光秽语,敬请自用!

大汉天生

中国社会历来有崇尚权威的传统，而“大师”“泰斗”这样的桂冠，自然成了“权威”的代名词，谁拥有了它，谁就有了这个领域内绝对的话语权。

然而，“大师”，尤其是“国学大师”究竟是一些什么样的人？

不敢贸然定义“国学”，只知道它和“博大精深”有关，自然谁能掌握“博大精深”的学问，“大师”的帽子也是当之无愧的。

可是虽然有人学富五车，却也是不敢妄然接受这顶桂冠的，比如季羡林。倒是一波接一波的崇拜者们，像是发奖状一样地把“大师”的帽子送来送去，把一个好端端的人，变成了神，捧上了神坛。当然，捧得越高，摔得越惨。

南怀瑾先生作为一个钻研传统文化的修行者，值得我们关注与尊重，他的辞世，也无疑是文化界的一个损失。

至于南先生的辞世引发的新一轮的“大师”崇拜风，叫人十分不解。

为什么我们不多关注一下南先生究竟有什么著作和思想？他说过什么，做过什么？他头上的那些光环和高帽子并不是我们顶礼膜拜的理由。

我自己是以一个批判者的眼光来质疑“国学”的，我甚至怀疑许多人是披着“国学”这件绚丽的外衣，自己把自己推上神坛的。 至于“国学”是不是皇帝的新装，我们不需要一个小孩子来告诉我们。

虽然“国学”不能说都是糟粕，但是我赞同王朔的话：“中国落到这个地步，百年积弱，传统文化功莫大焉。现在讲振兴，也不能靠这副药。把人活活吃死过的药，想治病想强身你还敢再吃它吗？……这是我从小就融在血液中的价值观，要什么不要什么，那是读了多少优美的古典诗歌也不改初衷的，要说信仰，这也是一种信仰吧。 “反智”、“反文化”反的都是中国式的装孙子，“粗鄙”正对中国式的假正经。平常，有时也许我会忘了自己姓什么，屁股扭来扭去，但传统文化一出来，立刻就有一个自觉的警惕：这孩子乔装打扮之后又来了，一定要站到它的对面。”

于是，有一种极端的说法就是：一切国学大师都是江湖骗子。

再严谨一些：一切自封的和自己欣然接受的国学大师都是江湖骗子。

在中国，真正的国学大师在我看来只有一个：鲁迅。讽刺的是，鲁迅却是为“国学”掘墓的人！

在中国，属于科学范畴的“学”是非常匮乏的，我们这个据说是最重视“心”学的民族却没有创立心理学，几千年的中医在心理医学上也是一片空白！

我们唯独不缺的是“国学”和一大批前赴后继，层出不穷的“国学大师”。这些“大师”的帽子一个比一个高，袍子一个比一个华丽，但鲜有人具备勇气去掀开袍子的一角去看个究竟。汤一介、翟鸿燊、文怀沙这些“国学大师”的名字近年来如雷贯耳，但是你只要仔细听一听他们说些什么，做了些什么，你就不能不要一种说出“皇帝新装”的冲动，说他们是江湖骗子算是客气了，那个文怀沙简直就是一个流氓加无赖！

于丹？咱别浪费时间说她了。咱要感谢她对于这个热衷娱乐的社会所作的贡献。

不得不再说说南怀瑾，本人不敢对逝者不敬，只希望硬币的两个面都能呈现在阳光下，当一个人的肉体在这个世界上消失之后，其灵魂应该是一个真实的being，而不是一个可以继续忽悠活着的人的幽灵。

纵观南先生一生，能如此孜孜不倦地研究古籍，儒释道无所不涉，实在令人敬佩。但是一旦有了“大师”的称号，自己的所作所为和一言一行就必须接受社会价值的检验。至少，公开发表的研究成果必须有高出一般标准的严谨的事实和逻辑推理。

这一点上，南先生的著作是有所缺失的，因此南先生也是一个非常具有争议的人物。其中，张中行先生对于《论语别裁》的质疑和方舟子对于南怀瑾歪曲爱因斯坦的揭露，可以让我们从另一个侧面更客观地看待“国学大师”的本质。至于擅长骂人的李敖更不客气：“南怀瑾在我看起来，根本就是个骗子！”  

无中生有的谩骂是不值得提倡的，但是对于事实的揭露和分析，却是评价一个人最好的方式。下面这些传说究竟是否有事实依据，是值得我们关注的： 男女混居阴阳双修的问题、男人的精液有七种颜色的问题、奸污女学员的问题等等。

南先生已经去了另一个世界，希望那里没有人时间的种种污杂，希望南先生能在那里继续静心修行。
对于活在这个世界上的中国人来说，中国文化的振兴和发展，首先要扔掉“国学大师”这顶帽子，民众也要自我开启智慧的大门，多向前走去追求真理而不是老是回头翻腾老祖宗的百宝箱。

东山再起的谢安被人排到了末年，上中文网的偏要秀秀蹩脚的英文。专好野史的好较真,何苦呀你,洗洗睡喽！:cool:

Pureman

http://www.360doc.com/content/12/0117/02/4310958_179826784.shtml

大汉天生

陈寿凭臆测写刘备与诸葛亮在隆中诸葛亮的家里两个人的对话，错吗？——没错，用猜想来充实历史的内容和把情节连接起来完全合理。中华民族的历史就是掺和着这种方式写成的，古已有之，且得到社会上的赞扬。有例为证。
两千多年前，晋国国君晋灵公残暴杀人，对屡次进谏的大臣赵盾不停地进行迫害，逼得赵盾逃往国外，尚未出国界。下面抄《左传》中的原文：乙丑，赵穿[赵盾的族弟]攻[杀死]灵公于桃园。宣子[即赵盾]未出山而复。[还没离开国界，得到赵穿的通知就回来了。]太史书曰：[史官董狐记载这件事说]“赵盾弑其君。”以示于朝。[拿到朝廷上让众人看]宣子曰：“不然。”[没有这回事][事实是赵盾确不知情]对曰：“子[赵盾]为正卿，[相当于后来的宰相]亡[逃亡]不越境[没出国界]，反[返回后]不讨贼[追捕凶手]非子而谁？”……。[抄完。有关情节，请看《东周列国志》第五十一回。] 孔子曰：“董狐，古[距孔子时只有五十多年]之良史也，书法不隐。[不隐讳事实，秉笔直书。]文天祥在其《正气歌》中也把此事评为历史上的正气之一：“在晋董狐笔”。[孔子、文天祥等和董狐一样，都是根据推理来确定赵盾是“政变”的主谋，这是很容易偏离事实真相的。当然，董狐是不可能把事实调查清楚后再写历史，只能这样做。]

这是郁达夫等记载鲁迅的黄色段子，大意如下：

某日，一位德高望重的高僧病危，因其一生自洁不近女色，临终前心有不甘。不想情欲突起，而且久不能退，使之无法圆寂。色欲乃佛门之大戒，但众弟子眼见师父痛苦不堪，两害相权取其轻，决定花钱雇个青楼女子让师父开开眼过过瘾。妓女来到后，脱光衣裤，供高僧研究考察。高僧将此女裸体上下里外悉数看透，大失所望，叹曰：“没有想到，这女人的玩意儿怎么跟尼姑的一模一样啊！”话音刚落，这位高僧便溘然死去。

鲁迅真是现代中国人的“活宝”，自从被毛钦点为“中国新文化的主将”后，政府的历届运动大都有他“帮闲”。

解放后土改镇压“反革命”，应该将那些地主老财搜刮的一干二净，凄凄惨惨了，但鲁迅先生教导我们要“痛打落水狗”。

批判周扬等文艺界名宿时，发现老先生早在30年代就看出他们“四条汉子”不是好东西。

“评水浒，批宋江”时（据说这是四人帮为了批判周恩来的投降主义），这老夫子说：“一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”—周恩来就是奴才？

及至四人帮垮台，我们又知道鲁迅早就看透他们和他们父辈的把戏。鲁迅在《三月的租界》，揭露“三月里，就‘有人’在上海的租界上冷冷的说道——‘田军（按：即萧军）不该早早地从东北回来！’”并点明“有人”就是“狄克先生”，证据就是“《大晚报》副刊《火炬》的奇怪毫光之一”，张春桥化名狄克在《星期文坛》上发表的《我们要批判与自我批判》；鲁迅在好几封书信中斥责某变节者“转向”、在南京“做了小官了”。在致萧军和萧红一信中，更对此变节者作为一种典型加以剖析。此人正是姚文元之父姚蓬子也。

现在全中国人民都在民主政治上沉默，但在声色犬马中沉沦时，老先生又有黄段子出现了。 鲁迅，永不消逝的鲁迅！

大汉天生

辛泰浩新说∶“中国古人人的目光从女人的胸部转移到脚下，
欧美人的目光从胸部转移到了臀部，
而日本人的目光却始终停止在妇女的胸部上。”
中国人对于乳房的魅力觉醒太晚,过去国人虽然对于体态丰腴,玉肌滑肤
的女人赞美有加,然而并不是说那东西越大越好。
体态丰满的杨贵妃是历代骚人墨客对“丰乳肥臀”一词下注解是都可能
拉出来作为一个比较的“楷模”。
然而究竟杨氏的胸部多大,三围如何就连当时津津乐道地吟哼《长恨歌》的
白居易老先生心中也没有底,只是做了一个梦后将美梦复述出来地朦朦胧胧
地赞美一番而已:“回眸一笑百媚生”，“六宫粉黛无颜色”
“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”都是记述性地道来,并没有看到
杨氏究竟具体有多么丰满。
也许换了李白可能会将杨氏的丰盈媚态“量化”出来,就如“白发三千丈”,
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”,
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”、“一夜梦游千里月，五更霜落万家钟”、
“三十功名尘与土，八千里路云和月”、
“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”、
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”……等等一样。
当然当时李白或兴许没有更多的心思用在宫女身上，对于女性的丰满与否根
本就没有多大的兴趣，或不是问题的问题!
不过从白居易那“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的诗词推断,
只能说明杨贵妃有心计而已,因为三千人中绝对不可能没有比她漂亮
的脸蛋,和比她更丰满体态的女性。能将三千宠爱在一身的是她对老夫
皇上的“精神控制(Mind Control)”罢了。
到了近代中国对于女性的胸部美没有更多的注意，太多的精力用在注意到女人
的轻盈脚步，“三寸金莲”上了。
中国女性被封建的“缠足”数千年知道民国初期或新中国的成立。随着近代文明
的渗透中国人才将目光从“脚下”转移到了“胸前”。
在世界范围内,发现女性丰满胸部的魅力所在还是有历史记载以来２０世纪的事。
在古代丰满的乳房是富饶,丰富，丰穰的象征成为人们为渴求的对象。
后来的古埃及,希腊精神到文艺复兴,女性的丰胸已经不是人们关心的魅力的对象。
虽然唐代多丰满美女，人们崇尚丰乳美臀,是告别了汉代一味追求赵飞燕似的骨感
时代。
日本的历史文化要短得多,而历史上的日本受到中国唐代的影响最深人，他们没有
学习中国历史上的“缠足”风俗习惯。直到今天日本对于女性胸部的近乎于崇拜
的追求是有增无减。
虽然日本有三个诺贝尔文学奖获得者,但用日本人的语言对于
他们追求的美却显得力不从心,而普通日本人更直接的将女性的
胸部量化地表现出来。按照一定基准将乳房大小划分等级,
ＡＡ以下为“微乳”,
Ａ、Ｂ范围为“貧乳”,
Ｃ、Ｄ范围内为“普通”,
Ｅ范围内为“丰乳”
Ｆ、Ｇ范围内为“巨乳”
Ｈ以上“爆乳”。
除此还有“超乳”,“豪乳”,“华乳”,
最近年轻人之间还有“波音(Boin)乳”,
“德卡排(Dekapai)乳”,
“火箭(Rocket bust)乳”,
“诱导弹(Missile bust)乳”……等说法。
日本的报章杂志媒体广告等一切有图像的地方,女性的胸部,丰乳出现率
是没有任何一个国家可以比较的。
中国人的映象中女性胸部是丰满就行,不一定要以大小尺寸来衡量。
而欧本人对于女性的臀部的大小是要计较的,越大越有利于生育,有利
于夫妻之间的完美。
在欧美很多女性将臀部(腰部)左右摇晃着走路的现象除了因臀部肌肉障碍而
发生“动摇性麻痹步行”病以外,主要是女性想表达“性感”的魅力。
这是因为欧美女性的臀部肌肉比其他人种来要发达的多属于臀部肌肉自然的活动。
所以欧美的画中最突出的就是渲染女人的屁股如何之大。
中国的一个“肥”字就表示了对于女性“臀部”的兴趣并不“盎然”。
日本人对于女性的臀部要求就更不是那么严格,这在于日本民族的和服是
有利于日本女性小屁股而不利于大屁股的。“小屁股,跨碎步”才是符合日本
古来的审美观的,“大屁股,跨大步”对于日本人来说是不雅观或是“异和感”,
(“违和感”)的。
所以日人女性穿和服将就线条的流畅,如果臀部太大就显得很臃肿了,
日语里“美屁股”绝没有“肥屁股”,“大屁股”的意思。否则日语里
“大臀”,“巨臀”,“豪臀”,“爆臀”的说法将会应运而生了。
日本表示“臀部”的汉字使用“尻(Kao=日语Shiri)”一字。
“尻”字可以表示很多事物,却对女性伟大的“臀部”用一个
“美尻”就可以包容了对美臀的想像力。可见日本人对于欧美文化
崇拜的美女臀部的渴求太缺乏想像力和乏味。
尻，臀(英语:buttocks),在日语的医学上成为“殿部”。
来自汉语的殿字也有表示最后,后面,结尾的意思。
如“殿军”就是指最后的部队,“打殿”就是指打后阵的队伍。
也有人说来自于科举考试的“殿试”(最后皇帝面试)。
乡试,会试的举人，进士在皇帝面试的最后一道关口决定他一生的去就。
全世界对于“臀部”有许多“俗语”，“隐语”,在中国则较少,因为不宜
登大雅之堂的缘故吧。
在日本有许多表示法,古代有“Isarai”，“Isarahi”，“Izarai”,现代则有
“Ketsu”,“Shiri”,“Okama”,“Oido”,“Ishiki”等说法。
不过日本人将“屁股”意思的“尻”字用在许多意想不到的地方。
如姓名和地名∶“泽尻”
(题外话:最日人气骚然引起注意的“泽尻惠理佳(Sawajiri Erika)”刚结婚
就受到媒体的异常关注)。
还有“田尻(Tajiri)”,“湖尻(Kojiri)”,“目尻(Mejiri)”
“池尻(Ikejiri)”,“野尻(Nojiri)”,“矢尻(Yajiri)”……。
幸好没有“虎尻”,“狮尻”,“狐尻”,“狸尻”的人名和地名,否则
老虎的屁股,狮子的屁股,狐狸屁股都是摸不得的呀,要不日本人就会被称为
“摸不得”人种了(题外话)。
在汉语里借用“屁股”说事的事物并不多见,有如:
“满屁股都是债”,“一屁股坐下”,“香烟屁股”等等。
在日本的惯用语里有很丰富的词汇使用“臀部”来表示。
尻餅（用例：尻餅をつく）        “屁股饼子”:摔跤摔个屁股蹲儿,屁股着地跌倒。
尻が重い                         “屁股重”:轻易不落动窝,动作迟钝；屁股沉
尻が軽い（同：尻軽）             “屁股轻”:敏捷,活泼；(女人)轻佻,轻浮
尻が長い（同：ながっちり=長っ尻） “屁股长”:坐下来就不想走了的人
尻に敷く                         “垫在屁股下”:施阃威,欺压丈夫,骑在丈夫的脖子上
尻に火が付く                      “屁股着火”:火烧屁股,迫切紧急
尻に帆を掛ける                   “屁股上挂船帆”:逃之夭夭,紧忙逃走
尻を叩く                         “拍屁股”:鼓励,敦促； 与汉语的“打屁股”意思不同
……
尻をはしょる（同：尻ばしょり）   :掖起衣襟，省略去末尾
尻を捲る（くくる、まくる）       :撩起后衣襟,表示“反抗”(要打架),耍无赖了
尻を拭う                         :善后,事后收拾局面,擦屁股的事
尻の穴が小さい（狭い）           :小气,胆小鬼
尻の毛を抜く                     :吃惊
尻が暖まる                       :住惯,就任谋职；呆惯,久居某处
尻の座った花瓶                   :坐得住屁股的花瓶
尻が来る　　　　　　　　　　　　 :受到牵连,找上门来
尻が据わる                       :长期呆下去
尻から抜ける                     :听过就忘,记不住
尻から焼けてくるよう             :惊慌失措
尻が割れる                       :露出马脚
尻こそばゆい                    : (心中有事)稳不住神；难为情,不好意思
尻につく                        :跟在别人屁股后,当尾巴
尻も結ばぬ糸                   :做事有始无终,不顾善后
尻を食らえ                     :滚他的蛋!去吧!
尻を持ち込む　　               :前来追究责任,拿来善后的问题
帳尻                           :帐尾
言葉尻                         :话尾
柄尻（包丁の柄の最後部）       :菜刀把尾
頭隠して尻隠さず               :藏住头藏不住尾
頭でっかち尻すぼみ             :龙头蛇尾
尻馬に仱搿　　　　　　　�     :盲从,附和雷同,跟着别人屁股后头凑热闹
尻切れ蜻蛉　　　　　　　　　　 :半途而废,没有下文了
尻取り                         :结尾令
尻上がり                       :成绩越来越好,上升趋势
尻下がり                       :成绩越来越坏,下降趋势
尻癖                           :不自检点,失禁；女人淫荡
尻食らえ観音                   :过河拆桥,不过后果,恩将仇报
尻目にかける　　　　　　　　　 :斜楞眼睛,斜视,蔑视
包括最近夭逝的日本美屁股女王,“丁字屁股”的创始人饭岛爱,
日本人满口都是“屁股”却“忽略”(漠视)了女人“臀部”的“尺寸”。
怪在乎?:p:confused:

Pureman

题杨贵妃指痕币

躲在李白的诗句里，
偷窥你的丰乳肥臀。
。。。
你的纤纤指尖
划过唐明皇的胸膛
滑落到我的股间
从开元盛世
到现在的2012年

大汉天生

润涛阎
10-10-2012
引言
1908年光绪与慈禧同时驾崩，三岁的溥仪继位，而真正掌权的是溥仪的爹摄政王载沣。孙中山的革命党明白：这个实权在握的摄政王非常有政治头脑，极难对付。面对强敌，对于弱者来说，那就是今天说的“超限战”一途。孙中山特别明白这一点。但孙中山与汪精卫有不同的看法，那就是：汪精卫认为，只要把满清干掉，中国的民主制度就很容易建立起来了，大家都是汉族人，好说好商量，在列强的强大压力下，量他袁世凯也不敢当皇帝！而孙中山认为袁世凯当然会当皇帝。汪精卫是孙中山的跟屁虫，是真正崇拜偶像的粉丝。但此事上他认为他是对的。直到满清灭亡后中国的政局更糟糕，他更加臣服了孙中山，这是后话。
光绪与慈禧一死，汪精卫便开始谋划暗杀掉摄政王载沣，他认为摄政王死了，他那三岁的溥仪就没用了，中国的民主制度就建立起来了。
（一）不怕死的汪精卫
孙中山在东京有暗杀团，此时便被汪精卫组织了起来，但汪精卫最后决定自己去送命，因为国内有很多人谴责同盟会是海外革命家，只是鼓动国内的人去为他们火中取栗。汪精卫要做一个表率。经过一年半的策划，一切暗杀所需的武器已经就绪，包括汪精卫已在北京办了一个照相馆自己作为照相师，赚钱事小，以掩人耳目是真。一开始汪精卫想用手榴弹炸死摄政王，但摄政王的警卫太多，他根本就没机会见到摄政王的座驾。几次下来，他便决定放弃用手榴弹杀死摄政王载沣了。经过长时间的踩点，汪精卫找到了作案地点：在摄政王上朝必经之路的什刹海附近的一小桥，河里没水，可以在底下用炸弹炸死桥上的摄政王。在月黑风高，属于便于隐蔽起来的黄道吉日，汪精卫便与另一战友走到桥下，把炸弹藏好，接上引信。汪精卫执意自己亲自拉弦。那是百分之百要死掉的。但为了中国人民的民主事业不惜牺牲自己的汪愤青毫不犹豫。他的同伙在不远处放哨。
本来汪精卫是能成功的炸死摄政王的。但命运捉弄他，老天爷不成全他的历史名声，让他这个不好色、无野心、找不到一点缺点的完人美男子诗人演说家最终以大汉奸之名结束一生。
老天爷派了一个戴绿帽的王八蛋车夫夜里到处去找失足的老婆。这车夫的老婆跟野汉子跑了，他就到处捉奸。夜间北京的路上清寂得让人害怕，他终于看到了桥底下有人，便去捉。到跟前一看，是一男的。另一男的在不远处放风。这车夫就跑了，汪精卫他俩以为没事了，但很快警察就到了，警察是那位当了王八还不死心的车夫喊来的，说摄政王家门口的小桥底下有人，估计是刺客。警察悄悄地接近小桥，但还是被放哨的同伙发现了，一声咳嗽，汪精卫撒丫子就跑。警察跑不过汪精卫，但汪精卫的炸弹就落在了警察手中。
这个炸弹是由地雷改装的，上面有个新的钉子。警察就把北京市的铁匠都抓了过来，询问谁打的这个铁钉。一个铁匠说是他干的，让他打钉子的那个人是一美男子，在附近的一家照相馆开业。汪精卫以为警察破不了案，就没离开京城躲避。警察立刻就把汪精卫给逮捕了。按照法律，汪精卫是死刑。但摄政王纳闷为何一个留日学生选择自杀也要干掉摄政王，便亲自去跟汪精卫谈话。汪精卫告诉摄政王，只要把你杀掉了，满清就完蛋了。满清完蛋了，中国就民主了。摄政王一听吃惊不已，便告诉汪精卫，如果满清灭亡了中国就民主了，那我摄政王自己甘愿自杀。没有了满清，你们汉人政治家更会内斗惨烈，所以，我不杀你，就让你看看我说的是不是当真。反正列强这么搞，我大清的江山也快到气数已尽的地步了，你这么年轻，说不定就能看到我说的是否当真。
这样，搞暗杀的汪精卫就被释放了。然后跟支持他用自杀来炸死摄政王的陈璧君结婚了。陈璧君也是汪精卫这次在东京组成的杀死摄政王暗杀团七人之一，是唯一的女愤青。汪精卫不怕死的英雄气概加上他在狱中视死如归写下千古绝唱的挽诗 ： “慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”令他的英雄形象在当时有口皆碑。本来他非常痛恨那个被戴绿帽后捉奸的告密者，但此人成了他和摄政王的救命恩人。
（二）让孙中山听话的胡汉民
要说孙中山手下人都是孙中山的粉丝应该没错，但后来胡汉民这孙中山的粉丝竟然与偶像换位了。以前胡汉民与汪精卫廖仲恺等一样，对孙中山言听计从。但时光的流逝，让孙中山不得不认同论谋略胡汉民比孙中山高，后来孙中山就听胡汉民的。但历史的原因，表面上胡汉民还是孙中山的粉丝，对孙中山尊重有加，很给面子。只有一件事除外：胡汉民极力反对孙中山纳妾。孙中山没有跟原配离婚就跟宋庆龄结婚，令胡汉民非常恼火。所以，孙中山的粉丝里都巴结孙中山，也就称年轻貌美的宋庆龄为孙夫人，唯独胡汉民当面喊她宋小姐。
就这么一个文质彬彬的文官，胡汉民竟然在孙中山死后，把同事、只是在观点上与己相左的廖仲恺给暗杀了。胡汉民是国民党里的右派。而廖仲恺属于左派，跟共产党眉来眼去。但二人都是多年的同事，没有什么血海深仇。
事实上，胡汉民、汪精卫、陈其美等孙中山的粉丝早在慈禧还没死之前开始到武昌起义这段时间内就搞了六次暗杀。但那都是对付政敌的。而面对自己的同事，因为观点不同就暗杀掉，令国民党内部非常震惊。孙中山死后，汪精卫被选举为国民政府主席兼军委主席，党权军权都在手。汪精卫不得不亲自主持调查廖仲恺被杀案，调查结果便是胡汉民下令干的。但汪精卫不忍心让自己多年的好友面对死刑，就下令把胡汉民派往苏联，等于放他一马，但永远别回来当政了。这就惹恼了国民党三分之二以上的要员，包括军方。最终导致蒋介石下野，这就逼得汪精卫也不得不下野，把权力交给了林森和孙科。林森任国民政府主席，孙科任行政院长。但孙科干不下去，一个月后就把院长交给了汪精卫。此时正是日本人要与张学良的东北军开打的谣言甚嚣尘上的时候。汪精卫在此时威信早已下跌到难以整合国民党的地步了。此时九一八事件爆发 了，表明孙科还是比他老爹滑头多了。所以，九一八事变时，汪精卫是行政院长，但国民政府主席还是林森。
汪精卫不杀胡汉民，令很多国民党高层包括军人都害怕，高层搞暗杀，说不定哪天自己去奉命参加中央会议也被暗杀了。因为他们都不是孙中山的左膀右臂，没有得到过孙中山的绝门功夫教诲：搞暗杀！由于张学良恨透了汪精卫放走暗杀同僚的胡汉民，尤其是张学良的拜把兄弟蒋介石都带头下野了，他便思忖：如果用自己武装精良的20万军队打败2万日本鬼子，那便是给汪精卫火中取栗！而下野的蒋介石就更没机会出山了。蒋介石曾经与张学良拜把，而汪精卫则是高高在上地给张学良下令抗日。要是林森下令还好点，我张学良绝对不给你汪精卫这个面子。再说了，杀了这二万日本鬼子，日本高层绝对不会善罢甘休，一定派大军横扫过来。到那时，我张学良是跑还是拼？跑，不如现在就跑；拼，拼不过时也指望不上友军帮忙，因为军队都不听汪精卫的了。所以，张学良就逃跑了，把东北让给了日本鬼子。所以，润涛阎告诉您：这才是张学良不抗日的根本原因！张学良晚年到了美国，竟然跟采访他的人继续说谎，虽然他坚称不是蒋介石给他下密令不抗日，但他竟然篡改历史，说当时当权的是孙科！而事实上，九一八时孙科已经把权力交给了汪精卫三个月了，是汪精卫给张学良下令打日本的！
张学良一跑路，就立刻改变了中国的历史轨道。一方面日本发现中国人太害怕日本了，20万兵面对2万兵就吓得抱头鼠窜，还把空军战机都白白送给了日本，下面就可以势如破竹了。另一方面，汪精卫更没威信了，军队根本就不听他的话了，他这个行政院长等于废了。胡适带头，立刻呼吁“北伐成功了的会打仗的蒋介石”出来担当抗日总指挥。蒋介石立刻出马。这样，蒋介石就得到了真实的军权。蒋介石与汪精卫在南京组成联合政府。汪精卫便给蒋介石下令让他逮捕张学良。蒋介石不干，这就逼汪精卫只好下野了，汪精卫就跑到欧洲再次留学去了。
所以，胡汉民搞暗杀，杀掉了廖仲恺，导致汪精卫面对依法处理胡汉民的局面。汪精卫放走了胡汉民，导致威信全无，张学良为了不给汪精卫面子，也为了把蒋介石请回来，虽然说真正目的是为了保住他的东北军，但如果他逃跑会被政府镇压而杀掉，他是不敢跑的。他知道蒋介石上台后不会杀掉他，他才一枪不放就把东北送给了日本鬼子。所以，胡汉民搞暗杀才是中国自孙中山死后历史的转折点。
（三）蒋介石最令孙中山满意的地方
蒋介石还算不上是孙中山的左膀右臂时，他的资格无法跟汪精卫胡汉民这些在同盟会里早就跟孙中山形影不离的人相提并论。但孙中山在广州被叶举炮轰的时候，蒋介石亲自去见孙中山，这就给孙中山留下了蒋介石是能生死与共的军人。这是孙中山把未来的军队交给蒋介石的原因之一。原因之二便是蒋介石也听从孙中山的教诲，言听计从。蒋介石搞暗杀要比汪精卫厉害多了，在陈其美手下时就练就了杀人如麻的性格。蒋介石杀掉了光复会领袖陶成章、同盟会实权人物宋教仁、与蒋介石一起北伐的北伐军政委邓演达、民国总理唐绍仪，至于后来暗杀掉的杨杏佛、吉鸿昌、任应岐等无数名人就是沿袭了他搞暗杀的习惯而已。蒋介石搞暗杀，成功地杀掉了孙中山让他杀掉的人，尤其是陶成章和宋教仁，便立刻成为孙中山的心腹之一。
（四）推论：
如果你不知道一位老师到底教授他的弟子什么学问，你只要知道他的弟子们毕业后干什么，你就知道这老师的看家本领和为人之道了。比如：一位老师的三个大弟子都是海盗，那不论这老师公开场合说什么美丽动听的话语，他的真实身份必然是一位江洋大盗。
孙中山的三个大弟子，从温文尔雅的汪精卫到行伍出身的陈其美蒋介石，哪怕中间夹着的政治谋略家胡汉民，各自的性格天地之别、出身阅历不同、观点不一，但他们都有同样的一个特征：搞暗杀！
再看看也一生中与政治、军队打交道的袁世凯，从来都没有过搞暗杀的行为。袁世凯的嫡系，包括发兵把袁世凯伐了的嫡系弟子蔡锷，也是公开造反，而非搞暗杀。
所以，只要用脑子想想便知，把从体制上、法律上制止孙中山搞个人独裁的宋教仁暗杀掉的一定是孙中山，而非袁世凯，何况宋教仁是主动提出让孙中山把临时总统让位给袁世凯的。历史的真实故事是：国民党的创始人是宋教仁而非孙中山。往远处想，孙中山想篡改历史当国民党的创始人，就必须杀掉宋教仁。历史的真实故事是：经宋教仁从中斡旋，同盟会与“统一共和党”、“国民共进会”、“国民公党”合并，在1912年8月组建为国民党。那些党派佩服宋教仁，才答应联合起来组成一个党的。宋教仁才有资本制约孙中山。 没有了宋教仁，孙中山就少了内斗的对手，玩政治到了炉火纯青地步的袁世凯怎么可能杀掉从内部掣肘孙中山的宋教仁？他要搞暗杀的话，他第一个要杀掉的是孙中山，第二个是有武装的黄兴。
（五）孙中山为何没有暗杀掉袁世凯？
孙中山和他的搞暗杀弟子们冥思苦想过杀掉袁世凯的途径是毫无疑问的，既然连陶成章宋教仁都杀，怎么会放掉第一目标袁世凯？这就引出了为何孙中山要把民国政府建立在南京的疑问。孙中山骗袁世凯，民国是民主共和国，要与帝制的皇宫告别。所以，首都要移到南京。袁世凯那么有经验的政治家，早就洞穿了这帮子不断搞暗杀打着民主共和旗号的流氓，连宣统皇帝他爹载沣就差点别汪精卫给暗杀了，还想引我袁世凯出京城去到你们军队控制的南京？我袁世凯到不了南京，就被暗杀了。另外，黄兴曾亲自写信给袁世凯，吓唬他：你袁世凯要是不当议会两院民主选举的总统，而是学汉朝的王莽，假借君子立宪而寻机当皇帝，我们就搞暗杀，把你杀掉！
袁世凯不去南京就任民国总统，所以，孙中山不能引蛇出洞而杀掉他。孙中山想得挺美：你袁世凯不来南京，我就是临时总统！不是不给你当总统，谁叫你不来呢！然而，袁世凯暗自调兵遣将，黄兴宋教仁他们一看要完蛋，根本顶不住袁世凯的军队横扫过来，便只好让孙中山交权，把总统让给袁世凯。
那袁世凯为何要接民国总统的位子？
袁世凯是晚清重臣，帝王思想早就根深蒂固了。那他为何接了孙中山让给他的民国？答案很简单：因为列强！那些国共两党的历史书和影视作品把孙中山的作用抬高到了无以复加的地步是篡改历史。那时中国是个半殖民地国家，列强的重大压力加上中国军队高层将领因为鸦片战争甲午战败以及八国联军进京而产生的崇洋媚外，让袁世凯不得不接受共和。列强对孙中山的影响也很大。孙中山的临时总统让位的另一原因是：列强不承认孙中山的总统。
阿富汗塔利班被美国灭掉之前还有五个国家承认了呢！列强都知道孙中山根本就没有实力跟袁世凯对抗。袁世凯对此一清二楚，没有列强的同意，他的帝制路也走不通。这也是袁世凯不得不暂时接下了总统职位的原因。
（六）视死如归的汪精卫为何当了汉奸？
这是历史学家、社会学家、政治学家们争论了几十年的话题，结论五花八门，莫衷一是。今天润涛阎告诉您视死如归的汪精卫为何当了汉奸的真正原因。
前边说过，汪精卫才是孙中山真正的粉丝，真正做到了言听计从。满清灭亡后，汪精卫曾经预测的“满清一旦灭亡，中国立刻就实现民主”的预言彻底破产，便更加佩服两个人了：一个是摄政王载沣，一个是孙中山。二人的看法都比汪精卫高很多。所以，汪精卫就是一文人，不是政治家的料子。但他是个善良、正直、有道德、讲信用的完人。
当年，孙中山为了拿到日本政府的资助和帮他打天下，他不惜当卖国贼。为了得到日本支持他的革命，他主张把中国的东北让给日本！袁世凯都没有干过的事。九一八的时候，孙中山虽然死了，但张学良知道孙中山答应把中国的东北让给日本的事，那是日本人告诉他的，让他别跟日本人对抗。这也是张学良敢逃跑的心理原因，毕竟此时是孙中山的弟子们掌权。不论是日本，还是苏联，只要能让孙中山上台，孙中山什么条件都答应。作为左膀右臂的汪精卫，一定会问偶像为何要把东北让给日本。孙中山一定会悄悄地告诉他：先得到权力再说别的。得到权力后万一与外敌发生战争，打得过就打，打不过就妥协，但一定要把权力握住，留有青山在不怕没柴烧，以后翅膀硬了再翻脸。这叫曲线救国。
汪精卫忘记不了孙中山的谆谆教诲，当日本进关、南京大屠杀发生后，他就得出结论：此时已经到了孙中山偶像说的打不过就妥协，曲线救国的时候了。所以，汪精卫义无反顾地当了汉奸成立了汪伪政权。汪精卫没有想到美国会参战把日本打败，他还为他的汉奸政府成立后日本就没有在其它大城市搞第二个“南京大屠杀”减少了无数中国百姓的惨烈牺牲而自豪呢。而且，汪精卫并没有跟日本签订任何丧权辱国的条约，总是拖着，直到日本人发现上了汪精卫的当了才把他弄死，而且是用非常残忍的当动物实验品给搞死的。
如果孙中山晚死二十年，中国历史上最大的汉奸名字叫孙中山。如果汪精卫在炸摄政王时得逞了，一人自杀就结束了满清王朝，汪精卫在历史上的名声无人能比，必然受千秋万世的国人敬仰。汪精卫的诗词、美男子照片，都会被无数的粉丝悬挂在高堂。汪精卫不抽烟不喝酒不搞女人只爱一个老婆、为人正直、心怀坦荡、不贪权、不贪钱的完人形象将成为后人的楷模。同样的道理，如果王莽在篡位前死掉，如果毛泽东在1949年死掉，他们都是顶天立地的伟人。
相比之下，孙中山是一个权力熏心到了丧心病狂地步的政治骗子，把汪精卫骗得到死前都没有醒过来的地步。
袁世凯为何要复辟帝制？
宋庆龄到底是个正直的伟大女性还是个政治投机分子？
孙中山为何不指定接班人？
且听以后分解。 :cool: