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楼主: 月桂精灵
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[联谊] 经史子集

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341#
 楼主| 发表于 2017-1-14 18:14 | 只看该作者

诸子百家大概有儒家,道家,法家,兵家,纵横家,阴阳家,墨家,名家等等。各有主张,有相似处也有不同点。统治阶级会在不同时间,不同地点,对待不同人和不同事的时候,用不同理论思想。太忙,没有时间打字回帖。你们慢慢讨论吧。

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342#
发表于 2017-1-14 18:19 | 只看该作者
渣渣 发表于 2017-1-14 17:09
君王是不是昏暴不是个人说了算,更不是所谓的民主说了算。
百姓多是懵懂无知的,分不清大道。
我举个简单的 ...

看来阁下偏爱野史,我不能说野史都是假的,但是,兼听则明,偏信则暗。你不想费力去读一下孔子孟子的原文也就罢了,但是又是扣浆糊,又是扣帽子。对不起。我不陪你玩了!
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343#
发表于 2017-1-14 21:20 | 只看该作者
在还没有是非辨别能力的时候,对于圣贤教诲,兼听会更糊涂。孔子童蒙三字经讲的非常清楚,教之道,贵以专。
这个教是指的圣贤教育,不能庞杂。愚以为三字经讲的是佛法。

知事少时烦恼少
识人多时是非多

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344#
发表于 2017-1-14 21:43 | 只看该作者
obama 发表于 2017-1-14 09:55
月落乌啼霜满天,桂花小酒润心底愁肠,精益求精觅知音,灵动俊朗踏梦来.

前总统很有李白的气质啊,洋洋洒洒不拘一格,把小朋藏在(心底)里头。揭开(心底)就是完整的,心事重重多啊!
  生活是需要一点点谎言+一丢丢油墨的。
是人总会犯错,
斤斤计较是不会有幸福的。
需要做的是时时刻刻调整,就像驾驶一样。



   ❤️    ❤️
   
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345#
发表于 2017-1-15 01:08 | 只看该作者


不信月露白,
谁叫桂花香?
孤芳精魂在,
幽人灵自来。



赶快巴结巴结楼主,不然会说我的语文是数学老师教的,哈哈哈。

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346#
发表于 2017-1-15 09:06 来自手机 | 只看该作者
                                                      
   这么。  观察一切善法,    这么
                                                                                                                                    
     现代人  道德与品德一词混淆

先人不善
不识道徳

吃的道德
冬天要吃凉的,夏天要吃热的
现代人颠倒了,夏天要吃凉的,冬天要吃热的,违反道德不生病才怪
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347#
 楼主| 发表于 2017-1-15 09:20 | 只看该作者

麻辣的晏子写得不错,由俭入奢易,由奢入俭难。一个人要注重自身的修养。


渣渣没开好头,拿我的网名搞鬼搞怪,其他网友也就写着藏头藏心的诗词了。诗词只是游戏,大家写着 开开心就行了,看重的还是经史子部。

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348#
发表于 2017-1-15 10:21 来自手机 | 只看该作者
癞蛤蟆嚷道:咕咕呱,咕咕呱鼓呢,鼓呢?
快些拿鼓来,俺家要击鼓鸣冤了。
以你网名的藏头诗前面有好几篇。好像前面的另一帖子也有。
念头无常,每个人都有想法。有人喜欢你的才,有人喜欢你长得白,人家都说喜欢得生疾了,我只不过是想闻闻天鹅肉的味道。
优质解答  《蛤蟆的叫声》这篇阅读理解的启示:
  读了文章后,首先想一想蛤蟆和獐子给你留下怎么样的印象?  蛤蟆:遇事不动脑筋、死板、固执、认死理、墨守陈规……  獐子:遇事善于思考、善于动脑、会随机应变、懂得变通、认准目标会想方设法达到目标、遇到问题会具体分析……
  感想应从分析蛤蟆犯错的原因这方面写自己受到的启发.(蛤蟆错在:1.蛤蟆遇事不动脑思考;2.蛤蟆对于自己的错误没有清醒地认识.)再联系实际来谈:终点或目标往往只有一个,但到达终点的途径和方法可能不止一个……学习也是如此,要学会灵活运用,而不是死做题目,这样是得不到理想的成绩的……遇到问题时首先要学会冷静地思考,然后选择正确的方法来面对…… 成功的道理千万条,不是只有一条路……)



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349#
发表于 2017-1-15 13:59 | 只看该作者
孔子的思想是没自己的思想
__________________________________________________________________
《论语·述而》“子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭’。
你信了就有福了。
《汉书·儒林传》孔子“究观古今之篇籍”叙《书》、称《乐》、论《诗》、因鲁《春秋》、好《易》,“皆因近圣之事,以立先王之教。故曰‘述而不作,信而好古’”。
朱熹《论语集注》“孔子删《诗》、《书》、定礼、乐、赞《周易》、修《春秋》,皆传先王之旧,而未尝有所作也”。

‘窃比于我老彭’意思是彭祖活八百岁,苟且比喻我对待历史原本面目真切的见多识广,就像是彭祖高寿亲眼真切看待历史真相一样。

《论语·述而》“子曰:‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”。
《孟子·公孙丑上》“孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也’”;
《吕氏春秋》“孔子曰:‘吾何足以称哉!勿已者,则好学而不厌,好教而不倦’”。

孔子此处并非谦词。
子曰:“吾十有五而志于学/,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十 /而从心所欲,不逾矩。”《为政》,孔子69岁开始教人,是因为他悟道了古人的教诲。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
知之为知之,不知为不知,是知也。

经典的可贵之处在于没有加进自己的意志,后人读经典如果加进自己的意思那就完全错了。
比如孔子说:三人行必有我师。犹太人则说两人行必有我师,日本人则说一人行必有我师。犹太人的意思是与别人在一起就有我学习的地方,日本人则认为自己的过去是自己学习的地方,后两者抄袭孔子语录,加进了自己的想法,为魔说。
所以如果你有理解只能对经典作传,如果想帮助当今世人理解经典,可以会集,可以诠释,讲法。
只能是述,不能创作。古代经典加进自己的意思就错了。从春秋时代,就这样了。《左传》就也只是注释译文。不能作经典史书来看,只能参考。
从前,有个山,山里有个庙,庙里有个老和尚,他在讲故事,他讲啊:从前,有个山,山里有个庙,庙里有个老和尚,他在讲故事,他讲啊:从前有个山……
以上所述内容,都是古人转自古人所述。
这个循环过去无始,未来无终。

一个人一生没有恶念就享受真正的快乐


理事无碍,事事无碍
随着事情就是了,不要有念头
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350#
发表于 2017-1-15 16:35 来自手机 | 只看该作者
obama 发表于 2017-1-15 15:25
月有阴晴圆缺,桂有花开花落,精有美中不足,灵有执拗愚钝.

小兔子乖乖,把门开开
         不开不开就不开
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