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三不朽

这是我国伦理思想史上的一个命题。春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。“立德”，即树立道德；“立功”，即为国为民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废，流芳百世的。

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驮

【读音】tuó
【释义】指动物背着东西。口语里也指人。
【例句】背驮驮，换酒喝，小宝贝儿换馍馍。

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气
气是指看不见的物质或者能量，看得见的一般都叫烟或雾了。气的繁体版氣，指小米粒一样的东西。气单指空气之类，是不恰当的。
如正气，邪气，杀气等。
正气也就是习主席说的正能量。正气可以培养的。道教有专门的功法可以练就正气。修炼过正气的人，那怕是前世修过。这人一辈子都有一种疾恶如仇的本能。比如说，我们看电影时，能够分出好人与坏人。尽管那只是演员表演。如果看到汉奸恨得牙痒痒，说明你有正气；但也有看到古惑仔打打杀杀，觉得很开心的，那是因为正气不足了。
邪气是指一定区域内的人心受到了伤害，而产生的能量。
杀气也是一种物质。道教有功法练习，让人可以从内心观察战场的杀气存在。古代兵书也讲述了伏击阵地的杀气识别方法。有虎的地方，如果突然生起了风，一般来说就是虎的杀气离你很近了。而小动物们都会赶紧逃避。被狮子老虎抓到的，多是胆大妄为的动物。没有办法，要吃呀，尽管杀气重重，因为有食物的地方，杀气必有的。
再比如脾气，那也是因为恶的能量凝聚了而已。
练气方法有很多，我们统称为气功。其原理无非是调和能量的阴阳平衡。气功的气运行体内，肯定不是指的呼吸之空气。气运大小周天，力可开山。
你肚子里常常有气了吗？，那是因为人生错过的行为方法而产生的能量，因为那也是一种练功方法。比如法轮功，练成满满的邪气。气的能量不正时，人就会抖。
女人怀孕了有的胎气，也是生命的能量凝聚着。基因密码是构成生命的信息能量。人气，与不同的人都会有不一样的感觉。这个是能量场。有些伟人，可以凝聚很多很多的人，成就一番伟业。
运气也是一种能量场。好的运气就好比如你走的阳光下，事事如意；坏的运气，就好比如走在雨地里，倒霉的事情很多。

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披头散发
中西文化的斗争由来已久。最早的记载是二千七百多年前。那时候，管仲反对民众流行西方人的披发和西装。那个时候，是政府有明事理的官员，中华文化才保留下来，并得到孔子的高度赞誉。那时中国的国民规定不同年龄阶段，不同性别，不同社会状态却有严格发型。现代人结没结婚是再也无法通过传统的发型和服饰看出来了。
二千五百年后的一百年前，共济会以毁灭中华民族为目的而摧毁中华文化。首先愚弄民众剪了头发，穿了西装，扣子的方向也全颠倒。中国的第三波西化浪潮是耶稣出生1980年以后。女子废除衣祍，衣裤全部前开叉。大街小巷男不男，女不女地全部披头散发。甚至月亮也开始以西方的包装进口中国。男人们的头发又长了起来，不过是没有束发的，P在肩上。
有人认为社会主义是马克思提出来，斯大林付诸实践。
其实，管仲才是最早提出均田制，并且以官方的名义。他还提出了按劳分配的原则。他说，“以劳受禄”、“受禄不过其功”。
原来管仲才是中国社会主义的先驱，人家可是正儿八经的周朝皇室贵族。只不过那个时候没有社会主义的名词，是正宗的以封建国的王朝，家喻户晓的姜子牙封神故事就是指一千六百多诸侯的封建时代。秦始皇统一中国以后，封建时代就结束了。道可道，非常道，名可名，非常名。何必在意那些名词的定义呢。一切法皆重实质而不是形式。

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孼
niè
孽字的繁体在康熙字典里写作孼
英文叫misfortune; sin, evil
其实原意为庶子，妾隶之子曰孼，孼之言蘖也，有罪之女，没入於公，得幸而有所生，若木旣伐而生枿，故於文从子辥为孼。孼，辠也。
多指妖害也。
【前汉·五行志】虫豸之妖谓之孼。 又叶倪祭切，音义。
【焦氏·易林】政令无常，下民多孼。


现代简化汉字写成孽，笔画没有变化，这编辑是与姓薛的有仇啊？

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La Rousse
拉鲁斯是非常重要的词典。
这个词典1817年开始，是翻译词典，也是百科全书，每年都有一个新的版本。左右着世界的历史。200年了，真实的历史全被这个本本改编。

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【成语】牝鸡司晨，惟家之索
【拼音】pìn jī sī chén，wéi jiā zhī suǒ
【解释】牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。古人认为女性掌权，颠倒阴阳，社会会衰败。会导致家破国亡，为大凶之兆。
英语直译：female chicken crows at daybreak .
正确翻译：The female wears the trousers.
英语俚语的意思居然与中文一样，阴盛阳衰为不吉利。看一个妖字，都是女字旁。
看来女人穿裤子并不是只有朝鲜禁止。在古代的东方和西方都是禁止的。
只是现代人颠倒了。人类颠倒的还有比如现代农牧业，科学家们已经实验出来，要给动物们吃有机食品，听抒情音乐不能听重低音及金属音乐，下的蛋才好吃，长的肉才鲜美。杀的时候要恭敬。新兴的现代化农业开始注重灵性饲养管理技术。这样的肉类食品是普通肉食品的几十倍的价格。可以这么理解，未来某些作为食品的动物的生命将好过绝大部份的人类，它们虽最终还是被屠宰，但它们是享受愉快的生活，一生会被像帝王一样侍候着。不过它们只是提供给世界极小部分的人食用的。
现在人类中的有些人自己整天吸毒，喝酒抽烟，浸泡在刺激的重金属音乐里。致使癌症发病率增加。
是谁让这个世界这样子？产生的原因有一个组织，几百年来用鸦片侵略世界，现在又普及大麻。以使世界大乱，好控制人类。明智的独立君主为了自己的国家发展是绝对不会营造这样的环境的。可当今世界除了朝鲜，还没有一个国家能够为自己的人民着想，爱民如子。
世风日下，人心不古。这是古人说的。看来并不是我一个人看到社会在明显地倒退着。

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奓

【读音】zhā
【释义】张开、敞开
【例句】嘴巴奓大点，喂你好吃的东西。

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人定胜天
宋·刘过《龙洲集·襄央歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月”，
“人定”是一个主谓结构句，“定”不是“一定能够”的意思，而胜天也不是战胜的意思，是指超过了老天安排或者命运。

与“人定胜天”相仿但出现得较早的成语是“人众胜天”。《史记·伍子胥传》有“吾闻之，人众者胜天，天定亦能胜人”一句。
这个讲的就是人算不如天算。一切按道行使。让火去烧，让水去淹，各德其所。此为道德。如果让火去淹，让水去烧，此为背德。以此类推万事、万物皆有其道可循，其德可遵。

如此看来，《史记·伍子胥传》中“天定亦能胜人”的“天定”是一个词，那么“天定亦能超过人心的妄想”
古人认为，世上一切有三个重要因素———天、地、人，此为三才。“天时”可理解为机遇或气候条件，“地利”为有利的地理条件，“人和”则是最重要的，意为人心团结和气。
无论是圣经、佛经、道家思想、儒教文化，都在讲述一个共同点：天灾人祸都是源自于人心。圣经故事里，大洪水之前，人们不再相信上帝，自私贪婪；佛说贪心感召大水，黄帝和老子说：违背天道、地道、人道则天杀地杀人杀。
由于资本主义商业化社会运作模式，连人道主义救助也商业化，不给钱，不救你，水灾中按钱帮助捞尸体，人道主义违反了人道的初衷。这样的社会现状是老天不怒人已怒。而人心怒则必丶必然的又是火灾。所谓国泰民安指的就是民心安定，国家才能稳定。民心的安定不是靠加大警力投入，也不是靠加强法制建设。没有办法堵住火山的喷发，因为那是人心的力量。
民心安定，则百姓才安居乐业。只有灾荒之年，百姓才会背井离乡讨生活。别说移民潮，打工潮。谁个愿意落叶不能归根，死无葬身之地，成为孤魂野鬼，来世不能托生？。
真的不可说，不可说，不可说。佛如是说，老子也是这样说。

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罪己诏
中国古代的帝王与百姓是大父与孩子之间关系。忠之所以排在孝的前面就是这个原因。孝是针对父母生养；忠是针对国君皇恩庇护。万物向阳的能量趋附原理。老蒋与老毛都是大能量的人，所以所以各自有人帮衬。
这种能量的存在感觉其实在生活中常常出现，那就是类似人气东西。但有一点不同的是，接近正能量足的人常常感觉到温暖和安逸，这感觉是自然存在的，并不是因为他做了什么。人类的万物向阳性就好像是情人眼里出西施，无论怎样都是感觉到亲切的。
每逢国民怨声四起，做帝王的都会下诏书列举自己的罪状，以告天下。这就是所谓的罪己诏。
特别是灾荒之年。旱灾之年，做皇帝的整年不可以淫欲，要焚香沐浴祈祷上苍降雨；水灾之年，不可以大兴土木，也得是焚香祷告。