开一古体坛

joymane · 发表于 2005-7-16 01:18

无眠子夜，
蒙城华人刻岁月。
咫尺天涯，
网海飞舟逸兴佳。

男儿心事，
空阔任凭千里志。
豪迈无由，
檐下江山步步筹。

你会填词吗？

逸兴佳，亏你写得出来？是绕口令吧？

sofunny · 发表于 2005-7-16 02:11

写得好。

独上西楼，回首尘缘
关山冷月明，逐梦来
一曲山河泪，竟东流

Post by 不可思议
皓志怀沙付水流，从来正则等苛求，楚歌千古却昏响，剩有波澜荡赛舟。

贫士秋来万木愁，西风儒雅上危楼，兰台令与高唐赋，不碍长书去国忧。

鵩鸟何知忌彖头，兰丛有瘴胜潭州，苍生事比鬼神事，稽首难于术数幽。

莫道经通万户侯，江渚无觅鹦鹉洲，登楼赋罢千秋水，听取长吉佩吴钩。

百战声名委溷尘，河梁长绝雨纷纷，丹心不抵佞人语，早有蒙呵故将军。

寒声朔气履黄沙，烽火孤城与日斜，长笛关山吹冷月，清霜战骨铁琵琶。

白鹿青崖逐梦来，红尘翻落几人回，可怜空负云帆志，沧海横行一酒杯。

哈尔滨南人 · 发表于 2005-7-18 10:50

再来个上联：好女子不因口大不美，

圆明园 · 发表于 2005-7-20 13:26

短　歌　行：论　曹　毛　之　别

　　　　　　　　　　　　　　　　·图雅·

　　　　　　　　　　　　短歌行

　　　　对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
　　　　慨当以慷，幽思难忘。何以解忧？唯有杜康。
　　　　青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
　　　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
　　　　明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
　　　　越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
　　　　月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
　　　　山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

　　感谢中文网上贴曹操诗的人，使本人再睹曹的风采。有人非要把毛这火箭干部提拔成曹的上级不可。俺今天也来点劲，玩一个论资排辈，捍卫捍卫曹操的老资格。　　

　　曹操大举兴兵，列阵长江，号称绝对优势，欲一鼓荡平孙权和刘备这两个主要对手。在混战连年，生民惨遭荼毒的当时的中国，组织如此规模的战争，是一件多么困难的事。三种政治力量，百万水陆大军会聚于此，大战前夕的军务繁剧可想而知。如此关系重大的战役，对曹操政治命运的影响更是不言而喻的。

　　一位帝王，处于这样的情境，会发生什么样的想法？不妨就以同是帝王的毛泽东的众多的战争年代的诗为例。办上两句军威？当然是可以的。有军威的句子：「早已森严壁垒，更加众志成城。」挺好。要不来点豪情？把历代帝王集合起
来，你鼻子歪他眼睛斜地评点一番，最后索性直露，落脚到「数风流人物，还看今朝」？也不错。实在不行就荷尔蒙吧？「战地黄花」也是一景。景色不好，还有意气风发嘛。一句「宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王」，好不宰人之至。

　　曹操也作诗。但他的诗不露丝毫飞扬跋扈之状，半个字不提身陷其中的战争场景。相反，一开始他的目光就超越出去，一唱三叹地聊起人生来了。从情绪上看，全诗以感叹始，继之以慷慨、沉吟，再继之以开朗、忧愁、念旧，经过空茫，落脚于一种悠然神往。以有限的文字，如歌的行板，传达作者如此深湛的思索和复杂的情绪，使人不能不佩服曹的艺术功力。诗中既有人生的慷慨激昂之境，亦有人生的物我两忘之境，既有人生的志向，亦有人生的茫然，既有「嘤其鸣矣
，求其友声」的人生寂寞，亦有朝生暮死的人生悲哀。和曹操的许多其它诗一样，这首诗并不唱愉悦、得意、狷狂诸般轻浅的调子，更没有故作的豪情，浅薄的自吹，有的只是沉着的思索，简炼而清纯的歌咏。论想象，“乌鹊”一句尤为神来之笔。前头是念旧，后头是向往，中间却论起星、月、鸟来了。这是拟人，还是自拟？无论何者，都是高明的借物表意。从当时的背景看来，恐怕有相当的成分是自比，以沙鸥自比的「飘飘何所似，天地一沙鸥」，以及「欲辩已忘言」那
样物我两忘的意境，与曹操此句所表达的心境颇相似。有人说这句的意思和“物我两忘”截然相反，而且竟然以全诗的意思是求贤作理由。用这样的理由或是逻辑，不但「月明星稀」，而且「对酒当歌，人生几何」，「何以解忧，唯有杜康」的意境也只能解作求贤了？假如是这样，还品什么诗词，不如把报纸上的招工广告拿来当曹诗读好了。即使此诗的每一句都必须有求贤的意思，也不应该妨碍它们去包含求贤以外的含义。

　　曹操这样的诗，当然可以读出政治，什么是求贤，什么是争天下。但即使是限于当时的背景，以最严格的词义来考查，也不能否认此诗有明确的人生探讨。从诗词欣赏的角度来看，它政治以外的意义恐怕还远远超出它的政治意义。为什么千载以下，曹的政治早已折戟沉沙，谁输谁赢的一时之争也已被大浪淘尽，唯有「对酒当歌，人生几何」的哲理，「何以解忧，唯有杜康」的微醺，以及「月明星稀，乌鹊南飞」这样表面与其它句子殊无关联，实际上却在深层的气韵上联系着的唱段，仍然余音不绝，并在人们口中久久传颂？这样的诗，说它只能从求贤一个角度去理解，窃以为是皮相之论。

　　在本人看来，曹这样的文字，远比毛的那些口喷烟火，念念于一时一战，口口声声要置敌于死地的直白文字，或是战争诗词要感人得多。倒是毛的一些与战争无涉的诗词，以及后来缅怀曹操「东临碣石」的北戴河一词，仍然保有相当的可读性，或许还有流传的可能。但这一点本人也觉得很有怀疑的必要。若干年后，曹操的对酒当歌仍然会有人唱，但是毛？不要说一千年之后，或是再过几年，就说今天，作为政治史料研究和消遣除外，还有几个人在那里仰慕「风流人物」，或是对「不须放屁」作文学的品味？对许多人来说，无非当笑话说说而已。