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楼主: david3549tw
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大陸朋友看台灣

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161#
发表于 2010-5-23 17:51 | 只看该作者
Post by petaflops;2577689
我沒有要吵阿
我就是說侵略要承認阿
就這樣而以
原来这样定义“侵略”, 你用的哪个国家的字典?

照你的逻辑,国民政府侵略了满洲国啊,你们历史书上是不是这样写的?
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162#
发表于 2010-5-23 17:55 | 只看该作者

歡迎大家來台灣

Post by david3549tw;2387448
大陸朋友看台灣

2008-03-14 06:55


這是一位從大陸移民美國的美籍華人作家沈寧(詳附註)﹐到台北旅遊六日的感受。原文刊載於2008年3月的世界日報。正當台灣人為了大選爭得面紅耳赤之際﹐聽聽大陸朋友怎麼看台灣﹐或許可以給我們一些啟示。

人在海外,只通過報紙和電視發布的點滴去認識台灣,結果是負面的,以為台灣政府績效不彰,官員品格拙劣,台灣人素質低下,文明缺乏,社會混亂,令人覺得恐怖,乃至若干年前有機會在台北謀得一份很好的工作,也推掉了。


最近去了一次台北,發現過去多年的印象,至少百分之八十都錯了。台灣政府確實績效不彰,官員品格確實低下,但僅此而已,就我個人所見,台灣人(至少是台北人)的素質文明,已達到就中國人而言的最高度。


我是第一次去台灣,希望親身了解真實的台灣社會和台灣人,所以推辭了接待單位的盛情,爭取更多個人單獨活動的機會。台北之美,固然依賴於台北飯店之眾多,夜市之繁榮,小吃之豐富,飯菜之精美,但更加吸引著我的,卻是台北的人,普通市民們。


走出桃園國際機場,立刻體驗台灣人敬業樂業的精神。我找到長榮公車櫃檯,買票坐車到台北。從桃園到台北,一小時路程,票價一百三十五新台幣,折約四‧五美元,實在便宜,美國丹佛這樣的公車,要貴一到兩倍。我對台北毫無所知,詢問去下塌旅館哪站下車,他們拿出汽車路線圖,指給我看,並用紅筆勾出下車站名。我又問在台灣怎麼打公用電話,他們詳細告訴我,講解幾種價格,告訴我省錢竅門,給我換了幾枚硬幣,說是還有十分鐘開車,我可以先在候車室打兩個電話,指給我用哪架電話機。


在台北期間,我因故換過兩家旅館,沒有來得及告訴妻子更新電話號碼,怕她打來找不到,跟前台服務員一講,他不僅在本旅館電腦上做紀錄,以便所有服務員接到找我的電話,都能轉給我,而且分別打電話到我原先住過的兩家旅館,請那兩處的前台做好紀錄,凡有美國來電找沈先生,便將電話轉過來。那兩邊的服務員,也都很樂意地答應下來。


事情都是小事情,但我看出大意義。他們既沒有板了面孔,愛搭不理,也沒有「堆滿笑容」,為賺你的錢而忍痛做出「笑模樣」,或者臉上帶「笑」卻心不在焉。我所見到的台北服務員們,臉上總是很和氣,很真誠,也很認真,似乎那樣做很自然,很平常,讓我覺得自己並不比別人低賤,也不比別人高貴,所以很舒服。


我住在忠孝東路和復興南路的交點,是台北鬧市區的中心,每日從早到晚,車水馬龍,熱鬧非常。早晨上班高峰,捷運(地鐵)忠孝復興站裡人湧如潮。但擠在人群中,隨眾進退,發現台北人雖然匆忙,卻曉得禮讓,頗有君子風,儘量避免相互碰撞,偶有稍微擦碰,也知互道歉意。事實上,不論在馬路上、車站裡、公車上或是商店裡,我從無一次見到有人橫衝直撞,也不記得見到手插褲兜口叼香煙走路的行人,或者有人隨地吐痰、亂丟垃圾。



更令我驚訝的是,即使在捷運車站裡,人滿為患,卻似乎並不喧鬧。那是我在任何中國人聚集之地,從來沒有體會到過的。公車上,飯館裡,就算西門町那樣的熱鬧地方,包括年輕人在內的台北人,都懂得儘量保持安靜,不高聲喧譁,影響他人。我從經驗總結:喧鬧與文明成反比。喧鬧之地,必是文明低落之處。喧鬧度越高,文明度越低。而凡文明之地,自然不見喧鬧。由此可知,台北人的文明程度實在相當高了。


此言不虛,有例為證。在台北乘捷運,站內上下自動扶梯,所有乘客都自覺站在右側,空出左半邊,讓趕路人走。我從未見到一個人,站在左半邊,即使整條扶梯左側都空著。最可愛那些中學生,也如此守規矩。中學生本來是最調皮的一群批,喜歡結夥說笑走路,可一上扶梯,便都自覺站在右側,絕不為說笑方便,擠在左側擋路。


捷運車廂內,靠門處安排博愛座,即老幼病殘專座。我每天乘幾次捷運,經常看見那博愛座都空著,許多乘客站在旁邊,卻都不坐。上下學時,很多中學生乘車,也都站在博愛座前聊天,絕不占座位,特別有規矩。一次我見到有人抱個孩子上車,立刻有四、五人同時站起讓座,令人感動。


捷運車站台,每個車門前地面,都劃了斜斜的排隊線,我發現不論多麼擁擠的時刻,所有乘客都會自覺依線排隊,絕不亂擠,而且永遠先下後上,絕無搶先之舉。我在台北六天,街道上、商店裡、公車上或飯店裡,無論何處,從未見到一處有人發生爭執,臉紅脖子粗,更別說罵架甚至鬥毆。中國人聚集的市面,能做到如此,實在是讓我感嘆萬分。


台北是個大城市,馬路上行人多,汽車更多。自行車極少見,但輕便摩托車成千上萬,大街小巷,隨處可見,上下班時可說震耳欲聾。但我發現,市內交通亂中有序。十字路口,每遇紅燈,大群摩托車都會停下,而且全部停在停車線後面,幾乎看不到有人搶出白線,停在人行橫道上。左轉單車,也都會停在專設的左轉區內,規規矩矩。行人過馬路,從不亂竄,都走行人穿越道,遵守燈標。所以雖然車多,還是很有安全感。


我相信,這是台北全民崇尚推廣文明五十年的偉大成果。上世紀後半段時間,當有些地方把野蠻落後當作光榮來崇拜的時候,台北社會開始對三代人進行不屈不撓的文明教育,已見碩果纍纍。現在台灣實施十二年義務教育,所有青少年都起碼高中畢業,進一步建設文明社會,更有雄厚基礎。



因為時間關係,我沒有到重慶南路的書店街去逛,只是在瞻仰國父紀念堂的路上,順便去了誠品書店,覺得真舒服極了。台灣出版書籍,講究紙張裝幀,所以擺到架上總是很好看,毫無簡陋低賤之嫌。書店之大,之整齊,之華貴,顯示著書世界的壯美。裡面人並不少,但極安靜,絕無擁擠雜亂之感。我走了走,買了一套自己多年前出版的《嗩吶煙塵》,當晚要送人,又買了一批音樂唱片,價格都比在美國便宜一半,真想多買,卻苦於無法攜帶太多行李。


我星期天在台北故宮博物院參觀,看到許多家長帶領七、八歲的孩子,細緻觀看各種展物,低聲地講解,耐心地回答孩子的問題。我看到孩子們驚喜的眼睛,景仰的神情,家長的笑容,非常感動。我想,那些家長肯定都受過高等教育,並且希望下一代也具備深厚的文化素養。這樣的孩子,長大之後,當然會成為文明的人。而且由此可知,不論有人怎樣地企圖切斷歷史,中國文化將永遠代代承傳,延綿不絕。


我向台北的友人們談到這些,讚嘆不已。他們則幾乎一致表示,我選了個不幸的時刻,來到混亂的台北。十年之前的台灣,遠比現在好得多,到處是欣欣向榮,愉悅和諧,人與人之間充滿親切和溫暖。這八年來,台灣被挑起族群仇恨,社會分裂,經濟衰退。我對台北的讚美,倒使台北的朋友們十分感慨,想起過去的美好年代,似乎已是很遙遠的事了。兩個台灣影視界的朋友,跟我吃兩次飯,嘆了幾次:實在懷念過去上學讀書的歲月,雖然生活不那麼富足,但真是和平快樂,無憂無慮。


我到台北的第二天,是台灣政府拆除中正紀念堂牌樓上「大中至正」四個字的日子,所以我一早趕到現場,拍照留念。在報紙上讀,或電視上看,紀念堂前好像萬眾擁擠,衝突頻頻,混亂不堪。實際上,當時在場不過三、五十人而已,警察護衛和新聞記者及工人人數,倒比聚集的市民還要多些。媒體特別是電視,實在過度誇張,不光誤導民心,而且給台灣人的品格素質抹黑,確是不該。台北人根本不是那樣子的,那天星期五,幾乎所有台北人都在正常上班,很少人願意去湊合參加這個政治鬧劇。


也在中正紀念堂前,我看見綠營的人排隊呼口號,也看見有人高舉青天白日旗示威。一個婦女靜坐地上,舉著一本雜誌,向路人講解紀念堂的建設。兩三隊警察都背著手,站在旁邊看。聽見一個警官指示部下,見此種種,只要民眾不發生肢體衝撞,警察不得干涉,公民有表示自己觀點的權力。記得弟弟在台灣工作時,十月一日曾看見有汽車高擎五星紅旗,環街慶祝而不受阻止。這種場面,發生在美國,毫不足奇,可發生在中國人聚集的地面,真真讓我驚訝不已。


紀念堂廣場上,成群的和平鴿,漫步在森嚴的鐵絲網前面,看到很感痛心。那情景,只在第二次世界大戰歐洲戰場的圖片上見到過。想不到居然發生在今天,在相當文明了的台北市中心,可見台灣政府確實太落後於時代了。不過,我願意相信,這只是暫時的。美國有句話說:有什麼樣的人民,就有什麼樣的政府。既然台灣人已經走入了理性和文明,他們就一定能夠選舉出理性和文明的政府,造就理性和文明的官員,建設理性和文明的社會。

在台北短短六日,對台灣社會和台灣人有了近距離的認識,並因此增加了許多信心,相信中國人還是有可能達到高度文明。所以我尊敬台灣人,愛戴台灣人。如果有機會,我願意再次到台灣去,享受一個正常、理性、文明的中國人社會。


類似沈寧有這樣體會的大陸朋友﹐我在美國也碰過幾位。一位是沙先生﹐上海人﹐1957年反右派運動時﹐他正在上海交通大學就讀﹐因為發了幾句牢騷被打成右派﹐帽子一戴就是廿年。文革結束後﹐中國百廢待興﹐沙先生因為英文沒有丟掉﹐被派到武漢大學教書。幾年後﹐有個機會到美國哥倫比亞大學當訪問學者﹐人事單位說他曾經是右派﹐不同意他出國﹐但校長支持他。到了哥大一年後﹐他把握機會申請成為電腦專業的碩士生﹐畢業後就留在哥大工作﹐家人也陸續來到美國﹐一晃眼已經廿多年。


去年四月﹐我到普林斯頓大學參加一項反右派運動50年的研討會﹐認識沙先生﹐沙先生提到他2005年第一次到台灣﹐感受和沈寧完全一樣﹐人與人親切和善﹐搭車文明有序﹐書店充滿文化氣息。沙先生說他在大陸生活了40幾年﹐在美國過了20多年﹐但現在卻覺得台灣才是他的心靈故鄉。我問他為什麼?他解釋說﹐大陸雖然是他的祖國﹐但共產黨實在太可怕了﹐讓他只想遠遠地離開這個讓他飽嚐痛苦的地方。美國是他的第二故鄉﹐給了他重生的機會﹐但生活久了也知道自己只是個過客。反倒是台灣﹐雖然他才去了幾天﹐卻讓他有回到故鄉的感覺。


還有一位朋友姓王﹐他說有一回到台北去﹐搭出租車時不慎掉了包包﹐真把他給急死了﹐因為證件、機票、金錢都在裡頭。朋友趕緊幫他打電話給警察廣播電台﹐他原沒抱太大希望﹐因為這種事以前在大陸也碰過﹐總是石沈大海。沒想到才一個小時﹐就接到警廣小姐的電話﹐告訴他有一位計程車司機把他的包包送到電台來了。他高興得無法形容﹐心想一定要謝謝這位好心的司機。結果到了電台﹐櫃台小姐告訴他司機不肯留下電話。他拿回包包﹐心情很激動﹐覺得台灣人真的很了不起。


另一位朋友姓張﹐他說自己跑過幾十個國家﹐喜歡從交通工具看一個社會。他對台北捷運以及台灣高鐵都讚不絕口﹐不但設備新、車廂乾淨、服務好﹐而且乘客都很守秩序﹐上下車排隊﹐無人喧譁。在他的印象中﹐只有北歐和日本才有這樣的水準﹐連美國都比不上。


我們生活在台灣的人﹐整天被政客的語言污染﹐被電視疲勞轟炸﹐總覺得台灣一無是處﹐沒有希望。其實﹐台灣一點都不差﹐台灣不但建立起華人地區唯一的民主體制﹐也是華人社會最文明的地方。就像余英時教授說的:台灣雖然很小﹐影響卻是巨大的。讓我們珍惜台灣、愛護台灣。


附註:作者沈寧﹐浙江嘉興人。一九四七年生於南京,後居上海。一九五三年隨父母遷北京,讀小學和中學。一九六六年大陸文革浩劫,高二停學。一九六九年到陝北山村落戶,接受勞動改造。一九七七年秋,大陸恢復高考入學制度,考入西安西北大學中文系,畢業後,分配至陝西省電視台電視劇部工作,參加電視劇編劇及拍攝制作。一九八三年夏赴美國愛荷華大學自費深造,學習東亞文化學、大眾傳播學、教育學。一九八六年夏獲東亞文化學碩士,應聘至舊金山任教。一九九0年後,在多家美國公司任職,曾任美國之音廣播電台新聞主播,亦於美國聯邦空軍軍官學院任文職教官。工作之餘,勤於寫作。除在中美港台各地華文報刊發表多種文字之外,近年出版書藉包括:《嗩吶煙塵》,《美國十五年》,《戰爭地帶》,《商業眼》,《點擊美國中小學教育》,《教官筆記》,《A Different View》。


[color="Blue"]歡迎大家來台灣
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163#
发表于 2010-5-23 18:02 | 只看该作者
Post by ESG;2577699
原来这样定义“侵略”, 你用的哪个国家的字典?

照你的逻辑,国民政府侵略了满洲国啊,你们历史书上是不是这样写的?

你連革命跟侵略之間的差別都分不出來嗎?
你要不要去翻一下字典?
你不要跟我說中共武力占領台灣也叫革命阿.
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164#
发表于 2010-5-23 18:14 | 只看该作者

先努力爬文看看你老鄉的發言吧

[QUOTE=montpost;2577703]


先努力爬文看看你老鄉的發言吧

多讀書才不丟人現眼



[QUOTE=Smallbysail;2577407]要"和谐",中国最"和谐".

"一呼百应",其实很可怕.遥想当年"走啊,看杀头去",或者想起文革期间,"走啊,抄家去,走啊,砸学校去,斗私批修", 还有今天的中国,"要团结在以XXX为核心的XXX周围,祖国上下,也是一呼百应,街头巷尾,标语口号一定保持统一",这边幼儿园,多少无辜幼儿莫名其妙成刀下鬼,而那边SB会(傻X会)正开得如火如荼,正跟世界展示一个"和谐发展的伟大国家"

想起网上一副对联, "和谐社会花似锦,科学发展势如涛", 基本上也是大江南北,"一呼百应", 无奈还是有"不和谐音",硬是给这副"一呼百应"的对联加了个横批--------"一派胡言".
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165#
发表于 2010-5-23 18:19 | 只看该作者
Post by petaflops;2577707
你連革命跟侵略之間的差別都分不出來嗎?
你要不要去翻一下字典?
你不要跟我說中共武力占領台灣也叫革命阿.
哦,你们干的叫革命,别人干的叫侵略。台湾人水平真高!

要说革命你们还真不是老共的对手,都被革到台湾去了,老共马上要将革命进行到底了。
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166#
发表于 2010-5-23 18:23 | 只看该作者

先爬文看看你老鄉的發言吧

Post by montpost;2577703
想起了《无间道》,你继续吧,最好搞到让所有的台湾人都不敢说自己是台湾人,丢人呐!


先爬文看看你老鄉的發言吧

多讀書才不會丟人現眼

Post by Smallbysail;2577407
要"和谐",中国最"和谐".

"一呼百应",其实很可怕.遥想当年"走啊,看杀头去",或者想起文革期间,"走啊,抄家去,走啊,砸学校去,斗私批修", 还有今天的中国,"要团结在以XXX为核心的XXX周围,祖国上下,也是一呼百应,街头巷尾,标语口号一定保持统一",这边幼儿园,多少无辜幼儿莫名其妙成刀下鬼,而那边SB会(傻X会)正开得如火如荼,正跟世界展示一个"和谐发展的伟大国家"

想起网上一副对联, "和谐社会花似锦,科学发展势如涛", 基本上也是大江南北,"一呼百应", 无奈还是有"不和谐音",硬是给这副"一呼百应"的对联加了个横批--------"一派胡言".

如果你说的跟多伦多比较的那些是事实,那我倒觉得这说明蒙特利尔还有一点独立思维能力的中国人,比多伦多可能要多点, 还是有很多中国过来的移民没有被那个"和谐"的"神奇的国度"完全洗了脑.只知道喊口号,光凭一腔热血瞎冲动,煽动狭隘的民族情绪,忽略最明显的事实和道理,不正是我们选择离开那个"和谐社会"最根本的原因吗? 都来了加拿大,尝试一下按西方的理性思维去生活吧,至少人类社会各国的现状在一定程度上说明一个问题,一个相对讲理性的社会,而不是遇事就简单地从感情出发,意气用事的社会,发展得相对比较好.

人非草木,谁无父母,但这不是我们可以不顾事实和道理的借口. 如果全世界移民过来的都不讲道理,这样下去,我看加拿大离"和谐社会"也不会太遥远, 到那时,我们也许不在了,可我们的后代,他们往哪里移民呢? 火星吗?

讲事实和道理,比如说,不妨尝试回忆一下,"当初应该没人求你也没人逼你来加拿大,是你自己愿意来的".

或者搞清楚另一个事实: "加拿大永久居民身份是加拿大政府给符合资格的申请人授予的特殊待遇, 它本身不是你的任何权利"

回头拣起你的历史课吧, 哥白尼,布鲁诺,张志新,林昭.....他们不需要"一呼百应", 历史一再证明他们这种"虽千人,吾往矣"者的伟大,而象中国66-76年那种"一呼百应", 带给人类的除了灾难只是灾难.

说回来,签名表达意愿是你的自由,但动辄上纲上线,象楼主这样,怀着煽动的情绪指责加拿大政策"不人道"(同时还拼命想把父母弄到这么个充满"不人道"政策的国家来,个人觉得楼主这事情做得实在太滑稽,充满讽刺意味); 或者象你这样罔顾他人也有不响应的自由,一顶"不和谐音"的大帽子扣上(非常中共官方和CCTV的口吻,就比较贻笑大方了.
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167#
发表于 2010-5-23 18:32 | 只看该作者
Post by ESG;2577723
哦,你们干的叫革命,别人干的叫侵略。台湾人水平真高!

要说革命你们还真不是老共的对手,都被革到台湾去了,老共马上要将革命进行到底了。

共產黨取代國民黨統治大陸的那一刻自然叫作革命, 事隔那麼多年你再要來打台灣自然不是.
北韓現在若要打南韓 那也絕不能稱作是革命.
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168#
发表于 2010-5-23 18:38 | 只看该作者
Post by montpost;2577731
现在打台湾当然不是革命,是统一!:cool:

也是侵略!
日本二戰的時候還是統一東亞呢
德國還是統一歐洲呢
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169#
发表于 2010-5-23 18:52 | 只看该作者

白費了好個艷陽天

還在吵
白費了好個艷陽天
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170#
发表于 2010-5-23 18:54 | 只看该作者
Post by tnnnis99;2577748
還在吵
白費了好個艷陽天


太熱了
所以待在家  哪也不想去
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