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楼主: david2011
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怀念志摩

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21#
 楼主| 发表于 2010-12-29 00:34 | 只看该作者
请说出你的理由,什么叫输到起跑线上了?他的人格怎么样?给大伙讲透彻你的根据。
Post by 金圣叹;2766116
徐志摩输在人格起跑线上。

有女人纪念他,唉,不过是物以类聚罢了。去Google一下“成瑞龙”这个名字吧,公安部连续通缉他15年,他年年杀人。

凶残嗜血,亡命天涯,不过你看看他照片,也貌似斯文风雅。简单地说,他流窜全国十五省,各地都有情妇。老金相信人是分成圈子来活动的,杀人犯所交往的圈子里面的女人,个个都恨不得和这男人一睡为快。。。。

此犯匹马单枪(真枪)、更名易容流窜杀人,最后到了连自己父母的全名都忘了,自己的真名也快记不住了,你说女人图她什么?什么都不图,那些女人全都是一分钱得不到,全是自愿的。。。

不过,被这些价值观与常人大相径庭的女人纪念和垂涎,不是什么光彩的事情,只说明他就在这种圈子里混。。。。。

唉,猴子一样、蛇虫鼠yi一样的禽兽真爱,是不适宜放到人类当中来的
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22#
发表于 2010-12-29 10:37 | 只看该作者
民国年间的诗人徐志摩(1896-1931),他的恋爱史和婚变比他的文学作品更轰动于世。徐志摩出身于浙江一家大富人家,留学英国,他的原配夫人叫张幼仪。张幼仪端庄善良,具有中国传统的妇女美德,尊重丈夫,孝敬公婆,贤淑稳重,善操持家务。婚后生了一个儿子,能相夫教子。徐志摩的父母疼爱自己的儿子和媳妇,又非常高兴有了孙子。所以父母在经济上是不遗余力地支持他们的。婚后,徐志摩出国留学。

  1921年徐志摩在英国留学期间,遇到了一位才貌出色的女留学生叫林徽音,他一见钟情,忘记了自己是已经为人之夫和为人之父了。徐志摩虽然很有才华,也很有钱,但是林徽音鉴于他已有家室,虽然和他交往频繁,并没有答应他的追求。

  徐志摩回到家里,开始对自己的妻子表示了公开的嫌弃,说张幼仪是“乡下土包子”,“我要离婚!”。张幼仪还是默默地为丈夫洗衣服、做饭伺候丈夫。当时张幼仪是公公婆婆送她去英国陪读的。两岁的儿子留在家乡由爷爷奶奶照看。21岁的张幼仪已经又怀有身孕了,可是徐志摩狠心地说:“你去打胎。”张说:“打胎很危险啊,有人会因打胎而死掉的。”徐志摩却冷漠地说:“做火车肇事还会死人的,难道你就不坐火车了吗?”

  更有甚者,几天之后,徐志摩不声不响地离家出走了,可怜的年轻孕妇,在异国他乡,举目无亲,语言又不通,她痛苦地想自杀,但是后来想起了《孝经》上的话“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”于是打断了自杀的念头,是孔老夫子的话救了她的命。她重新思考人生。她煎熬痛苦若干天以后,开始求救于在法国留学的二哥和在德国留学的七弟。兄弟们都向张幼仪伸出了援助的手,劝她千万不要打胎,生出了孩子,兄弟愿收养。得到手足的帮助鼓励,张幼仪在德国生了第二个儿子。后来徐志摩又来逼她离婚。他们在一个朋友家里见面,张幼仪说:“你要离婚,等禀告父母批准才办。”徐志摩用狠硬的态度说“不行!我没时间等!你一定要现在签字!” 张幼仪见他如此无情,对第二个儿子的出生也毫不理会,知道无法挽回,被迫签字离婚。

  因为徐志摩的喜新厌旧和见异思迁,1922年,一个美好的家庭就这样破裂了。徐志摩离婚后,心花怒放,马上去找林徽音。可是林徽音却悄然回国了,不久与他人正式结婚了。徐志摩的追求变成了泡沫。有人评述,时值芳年的林徽音为什么没有嫁给才华横溢的徐志摩呢?因为林徽音凭直观的感觉,觉得这个诗人的热情不足以信赖。

  徐志摩留学后回到北京,常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼,是一个漂亮的才女,爱好艺术,擅长诗、书、琴、画。不久王赓调往哈尔滨工作,陆小曼留恋北京,没有与丈夫同去。在这段时间里,徐志摩与陆小曼接触的机会更多了。徐志摩开始追求陆小曼了。当时北京的知识界,对这两位才子才女原本是有很多赞誉的,但因为他们两个人的交往已超越了礼度的范围,徐志摩是在迷恋一个有丈夫的女子,所以社会上的流言蜚语就多起来了。本来这时悬崖勒马还来得及,但是色迷心窍,徐志摩没有回头,最后的结局就是陆小曼离婚了,另一个家庭破裂了。徐志摩和陆小曼结婚了。这件事成为当时轰动京城的新闻。陆小曼的父母不高兴,徐志摩的父母更生气,他们中止了对徐志摩的经济供给,并且根本不见这个新媳妇。正如《弟子规》所说的:“德有伤,贻亲羞”。老师梁启超在他与陆小曼结婚时,训斥他说:“徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学问方面没有成就;你这个人用情不专,以致离婚再娶……以后务要痛改前非,重新做人。”

  徐志摩和陆小曼结婚后,住在上海,慢慢地感到了生活的压力,经济拮据。陆小曼生活散漫奢侈,不做事情,家中雇佣人。公公婆婆坚持不见她,她的自尊心受压抑,生了病,而徐志摩呢,要东奔西跑去兼课赚钱,来往于上海北京之间。徐志摩在北京大学上课,希望陆小曼从上海搬到北京来。可是陆小曼迷恋上海的生活,不肯去,喜欢打牌、跳舞、看戏特别是吃上鸦片膏和戏子们打的火热。徐志摩对此非常不满,夫妻经常吵架。1931年11月,徐志摩听说他过去追求过的林徽音将于19日在北京举行演讲会。他兴奋地搭机赶往北京去捧场,结果这次飞机失事,这位才子结束了五年的新婚生活,死时才35岁。

  徐志摩接受了西方的教育糟粕部分,随着自己的感觉走,不顾道德。虽然他做到了“我要成为中国第一个离婚的男子”,但是他并没有幸福。后人著述,《小脚与西服──张幼仪与徐志摩的家变》(作者张邦梅)曾评论:“徐志摩一味西化,把固有道德抛诸脑后,对待共同生活五、六年的结发妻子,一点恩情也没有;他忘了朋友之妻不可欺的古训,竟然与友人之妻陆小曼谈恋爱,一手摧毁自己的家庭,又造成另一个家庭破碎,更伤透了父母的心。”
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23#
发表于 2010-12-29 11:27 | 只看该作者
上面写的够详细了,老金小结一下。

徐魔一生在道德方面毫无亮点。喜新厌旧,把第一位妻子当垃圾,孩子还在肚子中就大小都不要了。

抛妻弃子是为了追林叉烧,人家林叉烧跟徐魔就是同类人,上了徐魔玩够了,下床就变脸,找个富豪嫁了。

徐魔演绎了一次喜新厌旧结果自毁家园,居然仍毫不悔悟,加料上演了一出“朋友妻,我窥窥窥”的丑剧。

上海是这场闹剧的地点。一朋友见徐魔潦倒,请他喝酒解闷,徐魔反正失业失学加上脸皮厚,也不推辞直接就跟着朋友回家。人家老婆漂亮,徐魔色心起,不走了,长赖了。可人家主人得上班啊,奶奶的长途通勤啊,吻别老婆到北京上班去了。

徐魔那个叫恩将仇报,吃朋友的穿朋友的,还趁朋友上班挑逗朋友的老婆,脸皮比魁瓜还厚。不过正如老金的格言----极品都是成对出现的,他朋友的老婆恰恰不是别人,正是天生淫妇陆小饭!哎呀靠,他们一拍即合,那种不要脸啊,连维基解密创始人都没勇气去解密。。。。。

结果,陆小饭大吼一声“我有真爱我怕谁!”。。也来个抛夫换床,于是两个价值观对等的狗男女走到一起了。

其实,这对男女压根就不知家庭、责任为何物,女的整天麻将大烟逛鸭场,弄得家不像家,徐魔既无家庭温暖可享用,更因小饭的开放而绿得面目无光,生不如死。

最后,徐魔渡过了漫长的、报应一样的五年,再次萌生了抛妻念头,他想找回同样淫贱的林叉烧赌一赌。

不过,赌大了,飞机“啪”地掉下来了,徐魔才停止了折腾,把自己的罪恶定格在35岁以前。还好,他墓碑上可以写,从36岁开始,徐魔的人格分终于第一次合格。。。。
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24#
发表于 2010-12-29 12:11 | 只看该作者
在徐志摩死后,是有一些女人挂念着他。林和陆是躺在别的男人怀中挂念他,张幼仪忙于事业,孩子,恐怕也无太多时间挂念着他。所以说,任你才高八斗,风流倜傥或如花似玉,也只能做一人的盐,对他人而言,最多也不过是调味的胡椒粉罢了。

人这一生受太多东西的制约,随心只是传说。 终是那一茶一饭构成的一个家,才是永恒。
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25#
发表于 2010-12-29 12:19 | 只看该作者
Post by 冰糖桔;2766311
  所以说,任你才高八斗,风流倜傥或如花似玉,也只能做一人的盐,对他人而言,最多也不过是调味的胡椒粉罢了。

很精彩, 可以收进名言录.
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26#
 楼主| 发表于 2010-12-29 12:37 | 只看该作者
一个人离婚有很多理由,究竟是什么理由,当事人最清楚,时间久远,即使考证精确,也没有意义。顶多说,徐志摩不念旧好,另觅新欢。其实他不必离婚。民国那个时代,三妻四妾盛行,干嘛要离婚呢?只能表明2点:一是徐志摩心中对爱情纯洁专一的苛求,二是他敢于追求爱情的决心。对于这样一个爱情至上的人,离婚的感情纠葛一定也会伤及自己和他人。这就是他的选择。可惜天不遂人愿,为人离异,伊却名花有主,这是天大的不幸。那时的林才十七岁,不能左右自己的命运。然而徐志摩爱林徽因,情感是真挚的,行为是纯洁的。

对陆小曼的爱,只能是一个单身男人的另一场没有羁绊的恋爱,爱上有夫之妇。心中的挚爱另嫁,情感求其次的结果。陆小曼为徐离婚,终于有情人成眷属,也为美谈。然而陆小曼生活造成徐志摩这段婚姻艰辛奔波,也说明浪漫诗人也有真实生活的一面。这段婚姻不能算幸福,但谁又能说爱情和婚姻的双方没有付出真情呢?

心中一直有一个纯洁的爱人,在为伊奔波时死去,何尝不是为爱而死呢?
死不是主动选择的,是极大的不幸。但死本身也是值得的。
短暂的生命,造就这么壮烈的爱情故事,已为世人景仰。
这种爱情追求是值得的。他所爱的女人也以自己的方式,表达对他的爱。这已经足够了。

对诗人的英年早逝我相信很多人和我一样惋惜,而心存快慰者,度量一下自己的人格,再来评判他人。建议金大侠申请一下居委会老大妈的职位,或者到民政局离婚协调部门供职,或者开个小广播,传传世间俗人的闲话,再把那四书五经和三纲五常灌回给当代人,也算功德一件。

Post by 金圣叹;2766248
民国年间的诗人徐志摩(1896-1931),他的恋爱史和婚变比他的文学作品更轰动于世。徐志摩出身于浙江一家大富人家,留学英国,他的原配夫人叫张幼仪。张幼仪端庄善良,具有中国传统的妇女美德,尊重丈夫,孝敬公婆,贤淑稳重,善操持家务。婚后生了一个儿子,能相夫教子。徐志摩的父母疼爱自己的儿子和媳妇,又非常高兴有了孙子。所以父母在经济上是不遗余力地支持他们的。婚后,徐志摩出国留学。

  1921年徐志摩在英国留学期间,遇到了一位才貌出色的女留学生叫林徽音,他一见钟情,忘记了自己是已经为人之夫和为人之父了。徐志摩虽然很有才华,也很有钱,但是林徽音鉴于他已有家室,虽然和他交往频繁,并没有答应他的追求。

  徐志摩回到家里,开始对自己的妻子表示了公开的嫌弃,说张幼仪是“乡下土包子”,“我要离婚!”。张幼仪还是默默地为丈夫洗衣服、做饭伺候丈夫。当时张幼仪是公公婆婆送她去英国陪读的。两岁的儿子留在家乡由爷爷奶奶照看。21岁的张幼仪已经又怀有身孕了,可是徐志摩狠心地说:“你去打胎。”张说:“打胎很危险啊,有人会因打胎而死掉的。”徐志摩却冷漠地说:“做火车肇事还会死人的,难道你就不坐火车了吗?”

  更有甚者,几天之后,徐志摩不声不响地离家出走了,可怜的年轻孕妇,在异国他乡,举目无亲,语言又不通,她痛苦地想自杀,但是后来想起了《孝经》上的话“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”于是打断了自杀的念头,是孔老夫子的话救了她的命。她重新思考人生。她煎熬痛苦若干天以后,开始求救于在法国留学的二哥和在德国留学的七弟。兄弟们都向张幼仪伸出了援助的手,劝她千万不要打胎,生出了孩子,兄弟愿收养。得到手足的帮助鼓励,张幼仪在德国生了第二个儿子。后来徐志摩又来逼她离婚。他们在一个朋友家里见面,张幼仪说:“你要离婚,等禀告父母批准才办。”徐志摩用狠硬的态度说“不行!我没时间等!你一定要现在签字!” 张幼仪见他如此无情,对第二个儿子的出生也毫不理会,知道无法挽回,被迫签字离婚。

  因为徐志摩的喜新厌旧和见异思迁,1922年,一个美好的家庭就这样破裂了。徐志摩离婚后,心花怒放,马上去找林徽音。可是林徽音却悄然回国了,不久与他人正式结婚了。徐志摩的追求变成了泡沫。有人评述,时值芳年的林徽音为什么没有嫁给才华横溢的徐志摩呢?因为林徽音凭直观的感觉,觉得这个诗人的热情不足以信赖。

  徐志摩留学后回到北京,常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼,是一个漂亮的才女,爱好艺术,擅长诗、书、琴、画。不久王赓调往哈尔滨工作,陆小曼留恋北京,没有与丈夫同去。在这段时间里,徐志摩与陆小曼接触的机会更多了。徐志摩开始追求陆小曼了。当时北京的知识界,对这两位才子才女原本是有很多赞誉的,但因为他们两个人的交往已超越了礼度的范围,徐志摩是在迷恋一个有丈夫的女子,所以社会上的流言蜚语就多起来了。本来这时悬崖勒马还来得及,但是色迷心窍,徐志摩没有回头,最后的结局就是陆小曼离婚了,另一个家庭破裂了。徐志摩和陆小曼结婚了。这件事成为当时轰动京城的新闻。陆小曼的父母不高兴,徐志摩的父母更生气,他们中止了对徐志摩的经济供给,并且根本不见这个新媳妇。正如《弟子规》所说的:“德有伤,贻亲羞”。老师梁启超在他与陆小曼结婚时,训斥他说:“徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学问方面没有成就;你这个人用情不专,以致离婚再娶……以后务要痛改前非,重新做人。”

  徐志摩和陆小曼结婚后,住在上海,慢慢地感到了生活的压力,经济拮据。陆小曼生活散漫奢侈,不做事情,家中雇佣人。公公婆婆坚持不见她,她的自尊心受压抑,生了病,而徐志摩呢,要东奔西跑去兼课赚钱,来往于上海北京之间。徐志摩在北京大学上课,希望陆小曼从上海搬到北京来。可是陆小曼迷恋上海的生活,不肯去,喜欢打牌、跳舞、看戏特别是吃上鸦片膏和戏子们打的火热。徐志摩对此非常不满,夫妻经常吵架。1931年11月,徐志摩听说他过去追求过的林徽音将于19日在北京举行演讲会。他兴奋地搭机赶往北京去捧场,结果这次飞机失事,这位才子结束了五年的新婚生活,死时才35岁。

  徐志摩接受了西方的教育糟粕部分,随着自己的感觉走,不顾道德。虽然他做到了“我要成为中国第一个离婚的男子”,但是他并没有幸福。后人著述,《小脚与西服──张幼仪与徐志摩的家变》(作者张邦梅)曾评论:“徐志摩一味西化,把固有道德抛诸脑后,对待共同生活五、六年的结发妻子,一点恩情也没有;他忘了朋友之妻不可欺的古训,竟然与友人之妻陆小曼谈恋爱,一手摧毁自己的家庭,又造成另一个家庭破碎,更伤透了父母的心。”
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27#
发表于 2010-12-29 12:42 | 只看该作者
才女, 美女,温柔女, 很多很多, 见一个爱一回, 那还有时间做其它事.

这种简单重复的事也只有肤浅的人才可以做到.
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28#
 楼主| 发表于 2010-12-29 13:16 | 只看该作者
如果家是永恒,那只要一男一女就足够了,何必苦苦寻觅。即使觅到,永远粘着你,为维护家,可以舍弃爱。

如果家是永恒,那就不要有离婚,也不要有爱情。维护一个窝就够了。

女人以什么方式回报,无关紧要。诗人为爱付出,这种爱付出不求回报。付出求回报,那是生意,是交换,这点好像很多人都不明白。

诗人的爱超越一切羁绊,他的诗和生命都在诠释这一点。


这也就是诗人与平常人不同的地方。
Post by 冰糖桔;2766311
在徐志摩死后,是有一些女人挂念着他。林和陆是躺在别的男人怀中挂念他,张幼仪忙于事业,孩子,恐怕也无太多时间挂念着他。所以说,任你才高八斗,风流倜傥或如花似玉,也只能做一人的盐,对他人而言,最多也不过是调味的胡椒粉罢了。

人这一生受太多东西的制约,随心只是传说。 终是那一茶一饭构成的一个家,才是永恒。
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29#
发表于 2010-12-29 13:22 | 只看该作者
Post by david2011;2766379

诗人的爱超越一切羁绊,他的诗和生命都在诠释这一点。

这也就是诗人与平常人不同的地方。

要小心,
好像有这么一种进化方式:

诗人 -〉搔人 -〉嫖客
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30#
 楼主| 发表于 2010-12-29 13:33 | 只看该作者
才女, 美女,温柔女, 很多很多, 不假。但值得爱的女人太少太少。怕的是一辈子没有遇到真爱,浑浑噩噩也是一辈子。
人忙碌一生,为的是什么?
不同的人,自然想法不同。追求也不同。
激荡心灵的感觉如果是肤浅,只怕这种肤浅,有些人一辈子也挖掘不到。
Post by garbo;2766339
才女, 美女,温柔女, 很多很多, 见一个爱一回, 那还有时间做其它事.

这种简单重复的事也只有肤浅的人才可以做到.
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