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非常感谢大家的回复。在生活的压力之下,相信大家的时间都很宝贵,所以要一次一次地感谢。特别感谢九头鸟的耐心,让我们在人的价值方! }9 G) g3 y7 e( R
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便得到了一个全面而深切的认识。这样的长篇值得看。看过经后也想再来一个长篇,以表示对在这里说话的同胞的感谢。
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其实,我发一个长篇,是因为在内心深处有一个惊心动魄的问题存在。那就是,如果我们被边缘化该怎么办!?7 v- e3 v4 j- W4 P
. R* Q/ S, [. H* U9 `+ Z [这个问题初看和上面讲到的事件没有关系,但今天上午在我脑子里闪过的却是一些事件的联系。我报这个Business Center是偶然听到一个新移
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民的介绍才来的。当时她告诉我:不要跟那些老移民接触,他们很消极,很颓废,看着你的眼睛直勾勾的,让人害怕。连自己的同胞都这样唯
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5 t3 {6 ^2 z" N% l$ t: B恐避之而不及,老外会怎么对待他们?这种舅舅不疼,姥姥不爱的状态是不是一种边缘化?我们难免会从“新”变为“老”,不管你愿意不愿# u( H; Y+ z% x
9 n0 O9 Y/ ]0 e. U5 }意。难道我们将来也会这样“直勾勾”地看人?多可怕!今天早上的事件,让我有了同样的唯恐避之而不及的感觉。只不过是,我这个不新不9 f! O* i$ i, H. ] N* C
\* o8 W. z# h0 [+ g3 h5 J2 C老的移民是对新移民的反感。难道我们这“老”,“中”,“青”三代相互自己就首先把自己给边缘化了,这多么可怕!!!- @$ ?) Z* k" g! ~$ z' Z
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我有点绝望!!!2 h/ N9 b2 Y$ W
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最近,国内有一本书很热,<中国农民调查>。我们知道,农民,在中国的精英文化意识里,向来是被压在最底层的。因为有这种区分存在,
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所以农民,每一个时期都是被当做牺牲品的。我们看到这种残酷性会为他们的命运而流泪,他们在一段时间内被中国的精英们边缘化了。这就' d5 L. u2 X0 ^0 G
1 f: G. I5 ?* J7 W9 A) Y' J是边缘化的命运。现在,我们来到北美,有人自嘲“我们不就是进城打工的农民工吗?”虽然我要说,我们的命运,比之国内的农民工来不知, m3 ~. ?% Z' z4 K+ r$ u6 l& ?4 F
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道要好了多少倍! 但我仍然会为这种边缘化的命运而悲哀,而担心。
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这就是我所担心的。
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1 q @$ W2 ~5 x/ w深层的问题是:我们与主流社会距离还有多远?边缘化,其实是对主流文化的认同距离太远的结果。因此,到了这一步,我们就把早上的事件
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/ v. o+ {1 q9 Q% l以及其他一系列的事件联系起来了。
: J8 e) B- H( S/ V6 _4 E# n一部分老移民,因为边缘化的状态,吓怕了一些新移民。一些新移民的举动同样也吓怕了老移民。于是“老”,“中”,“青”三代相互隔离- `# q: `. E8 |* Z
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了(这样说不严格,但好玩 :))。这种隔离造就了一个怪异的、让其他族裔看不明白的群体。让人家看不明白,人家怎么接受你?由此我们' y* K& o+ [- G& O9 [9 S
* Y2 g. l/ V% w7 G. i. B就遭遇到了了融合的问题。从本质上说“老”,“中”,“青”三代移民的隔离,恰恰是因为对当地文化认同程度的深浅所造成的。老移民来
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4 j9 ?6 q3 f% F这里时间久了,对这里的文化认同感很深。因此他们对新民的“大陆文化”就看不惯了。这种看不惯,就使我们很难看到来了多年的成功的人) H4 k0 \1 I8 o2 |
5 w/ B' j) n* Q2 h* O" U士,因为他们会躲,就像我今天有强烈的躲起来的愿望一样。这样也使我们对自身的生存环境不能有正面的看法。我起个“大陆文化”的名字
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,是想说明,我们大家都脱胎于这样的文化,因此有很多的问题不能简单对归于个人素质的低下,也许是这种“大陆文化”的影响下所形成的
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个人素质的状态呢?这样以来,我们在探讨问题的时候,就不会针对个人了。每一个人都有不同的表现,我们无法对每一个人都有所把握。只
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1 ?; m( p5 H' r b' {+ q: V" Q/ w要对事不对人,我们的问题就好解决了。在一些表面看来是个人素质的问题,其实可以归结到文化的层面来考虑了。正是“本土文化”与“大
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陆文化”的冲突,造成了我们新老移民的隔离。也同样是文化的冲突,造成了我们与本地社区的隔离。因此,我想,遇到一些事情,能够理性
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8 v. s7 h& `- q T2 u# x* w5 z地探讨文化冲突的问题,往往会比探讨个人素质要容易认识问题。只要问题认清了,解决起来就容易了。: |1 `3 u3 P( v( d
1 _8 N$ [4 f [7 A% Z% z) ~! D# K比例我今天的长篇大论,就是解决问题的开始。这不是吗?抛砖引玉啊! 有这么好的回复! 因为我想到了,事件的起因是文化的冲突,而不是) N7 R/ H1 Q/ R' P3 o2 M
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简单的个人冲突,因此问题的解决就有了一线希望。什么希望呢?耐心细至的工作,这本身就是华人社区应该做的。如果能够通过一些途径,
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让新移民知道,这里的规则是什么,到这里要用什么样的规则来“玩游戏”!那么新移民就不会有这么多让人看不惯的地方。我们相互的沟通
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9 n( e/ [4 A$ O' k与融合也就变得容易得多了。这恰恰是老移民应该做的工作。来到一个民主的国家,我们靠说理来解决问题,我们不靠其他的方式解决问题。. Z$ |! j. n- T O$ q4 C+ H5 K j
2 L9 J- h7 }, C0 g w: k当然,这样的工作很艰苦,有时会很痛苦,因为“大陆文化”与“本土文化”的冲突有时会很严重。但是做还是比不做要好,因为,如果在一2 u% g5 t2 K5 u
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节车厢里,你听到一个同胞在那里大声武气地练嗓门,你不想办法拿个镜子照照他(她),产生的坏影响不是他(她)个人的,而是全体同胞3 W, |4 V1 }( X
6 X% E; Z. x& {6 q1 g S. @的。这当然会影响我们大家与本土文化的融合。人家不会记的那个人的面孔,在人家的眼睛里,中国人都是一个模样,就像你看人家,也是一8 w% ^* e/ j* b( G
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个模样。所以说“形象工程”也好,“面子工程”也好,我们不做,谁来做?等到那些新移民带着旧有的习俗进入“老移民”的行列,恐怕又
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$ M0 Q# |6 k5 b! {; M$ w, f会多出一些“眼睛直勾勾”的人吧?不希望这样。9 j* s' W$ ]2 O0 W% m
1 C( @6 M2 R! W1 F恰好今天我们的老师讲了一个故事,说他带一个富有的黑朋友去买东西,人家根本不理你,说没这东西。人家根本不管你有多成功,多受人尊& ?. M5 h- g, N1 i
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重! 但当老师说他是他的朋友,他有钱,买得起你这里的东西。这才换了结局。所以,有时尊重是群体性的,而不是个人性的啊!: p7 H; H- |" x7 h
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呵呵,我也是个搞工程技术的人,操刀搞起了社会学来了。真的感觉有点怪!有不到之处还请各位公民、居民多多指点!谢谢您费时间看完了4 z" c7 q; D) E
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全文。再一次感谢同胞们的回复。 |
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