xiaodoudou

Post by optics;2517396
很高兴你我的观点一致，信仰是国家、民族之根基。但是博爱是信仰吗？
如果是，那这个伟大的民族还没有出现。因为有信仰的人们照样排外和岐视。
老毛子说的对，有人群的地方就有阶级，就有各种形式的斗争。信仰是为民族、国家发展服务的，共产主义信仰被走资派们否定了，没有人提出新的信仰，却代之以猫论和金钱至上。这就是今天的社会现实。
中国人帮衬中国人，大部分人都是这么做的。当然是有前提，如楼上各位的发言。而且区区小事我们多数人也不会计较。当然事不过三，不会容忍一再欺诈。

我认为，博爱是信仰之本，之过程，之最终目的。当然还有别的，如平等，自由，尊敬，但博爱是最重要的。一切其他内容方式，都源于她的。

我帮村我周围的人，做力所能及的。在我看来，中国人，毕竟是内心缺少关爱和支撑的人群，没有精神支柱的人群（这样的人群当然不止中国人），所以，按照同情的特点，也因为自己年长些，自然给予特别的关注，关心和照顾。当然，我不能希望他们也那样对待我。原因是，他们比我更需要。

xiaodoudou

Post by ESG;2517436
有信仰和守道德没有必然联系。

毛泽东时代的社会风气应该比现在的中国强，但是就是那个时代，普通百姓中真正信仰共产主义的根本没几个；反而是现在的中国，老百姓信基督，信佛的人比那个时代多得多，也没看见社会风气好转。西方社会的宗教信仰历史悠久，但是在资本主义发展初期不照样是男盗女娼，极端利己。《教父》里的黑社会头子不也经常去告解，告解完照样杀人放火。信仰并不是什么神奇的东西，说白了对大多数人来说不过是心理安慰和暗示。


道德水准是社会发展的产物，所谓“人穷志短”，一个人真正物质富裕了，自然会注重精神层面。我想李嘉诚是不会随地吐痰或者卖过期食品给别人的。至于那些非要上升到民族孽根性的人，也还是那句话：“人穷志短”，所以有自虐情节。

这样，说来就话长了。毛时代三十年（79终结）那时的社会风气不能全归于他的功劳。是中国一直以来的文化，还没有被革完命，还没有被全当四旧扫完。当然，毛泽东也真的扫掉一些四旧，比如对妇女的奴疫。信仰对个人重要，对国家一样重要。

世界上，从来都有善和恶的斗争。不能说伪善者的存在能明灭我们对真善真理的追求。对真正有信仰的人和国家来说，追求是没有任何借口的。因为，那是生存和发展的硬道理！



对于没有信仰的人来说，人穷志当然短。李嘉诚富有，但正好他是有追求的。说他行善是因为富有，我看未必。世上富有的人很多，经济富有，还有精神富有。经济富有不会自然导致精神富有，精神富有，不一定导致经济富有。

对物质，经济的追求，总应该有度。如果没有度，就很容易导致贪婪！这个度，要如何去掌握？用什么准则去平衡？

FUJJJ

中国人在这里都不容易，能帮就帮，但不要骗来骗去。

2dian

谁帮衬,谁冤大头....

YR2008

我一直也想说说这方面的事啊，我们中国人就应当团结起来！中国人聪明，勤劳，付的了辛苦，在加上团结，有什么中国人战胜不了的困难啊！大家一起响应吧 ！谢谢楼主写的这篇文章！真的很好，是有感而发啊！

2dian

向犹太人学习....

xiaodoudou

Post by xianren;2517266
说的真好。

以下文字摘自：http://www.caogen.com/blog/Infor ... amp;articleId=10291

认同Xianren引用的观点。有些想法。

中国整个国家的管理现状，是由精神现状导致。一个国家则是由每个人构成的。一个国家，如果她的人民没有信仰，这个国家就像脱缰的野马。观点中的结论非常正确。

大家都关心中国的问题，讨论中国的问题，因为我们来自那里，和那里的一切有着千丝万缕的联系，是我们过去，现在和将来的生活环境。但常年以来，中国的问题，在国家和人民之间，变成了鸡和蛋谁先的问题。人民抱怨国家，政府腐败无能，另一面，国家和政府那些弱小的无能为力的大小官员也许也在为民众的素质摇头呢！他们之间的关系，已经变得如此怪异和犬儒！结果，国家和政府，变成聪明务实人们追求物质利益的工具，而人民对政府和国家的感觉，已经变得惊人的冷漠，任此脱缰的野马把他们带到苦难的深渊！

我们如何才能停止这个鸡和旦谁先的问题，必须要停止，才可能开始找到出路。我的观点是：从人民自己的素质开刀！谁来开呢？ 自己开！每个人给每个人自己开！我从来的认为，一个国家其实是其人民，每个人组成，国家的转变不靠国家这个名词，而是靠这个名词下面的每个人！

如果我们中国人，大多数能有：国家兴旺，匹夫有责的意识，不妄想完美，不急于求成，选对努力方向（先自我修养），从我做起，从教育孩子做起，从加入当地社会做起，从周围身边的人做起，从自己的职业做起。也许，我们不能在我们的有生之年看到中国成为真正代表其人民的政府，人民在精神上变得健康和坚强，国家在管理上走上正轨，但是，我们已经在确实地开始拥有了赢家的态度，Leader的风范。如果我们每个人都是如此，那中国不就在慢慢改变了吗？

要相信，不要怀疑！要反省，不要固步自封！要尊进，感激，不要觉得天下欠自己！要支持，不要拆台！要宽容，不要指责！做错了，纠正，道歉，说对不起，再来！！！不对，又再来！

坚持，我们就能走出怪圈，一个出来，更多的会出来，一亿会出来，中国就出来了！

这就是我部分的信仰，因为我爱我所来自的地方，爱她可怜，精神荒芜和受折磨的人们（不是所有人，一般而论）。 愿他们真正有效，明智而幸福地生活。

爱是用不完的能量！一切都因它而转换为积极能量。积极能量，就是建设的一砖一瓦，就是我们一切事业的开始，也是我们一切事业的目标！让我们相信，让我们努力，人人都行！

leslie

中国是刚从农业社会过渡到工业社会没多久，工业化城市化的进程西方可是悠久多了，别老抱着什么博大精深不放，中国的文明程度比欧洲差远了，中国创造的是农业社会的文明鼎盛，欧洲创造的是工业化，城市化的文明，完全不是一个数量级。农业社会的结果就是，缺乏公德，人与人之间的协调度和社会责任感。。我觉得这是这是中国和西方的主要差异，文明程度不一样。civil的意思是市民的，而civilized有赞美的意思，是文明的，只有城市化，才有文明化，而这方面，貌似对8以中国农民来说，才刚刚开始

q2006c

Post by leslie;2518620
中国是刚从农业社会过渡到工业社会没多久，工业化城市化的进程西方可是悠久多了，别老抱着什么博大精深不放，中国的文明程度比欧洲差远了，中国创造的是农业社会的文明鼎盛，欧洲创造的是工业化，城市化的文明，完全不是一个数量级。农业社会的结果就是，缺乏公德，人与人之间的协调度和社会责任感。。我觉得这是这是中国和西方的主要差异，文明程度不一样。civil的意思是市民的，而civilized有赞美的意思，是文明的，只有城市化，才有文明化，而这方面，貌似对8以中国农民来说，才刚刚开始

对中国社会目前的状况有一个比较清醒的认识。

其实就目前中国的社会现状看，按照阶段论，中国目前所处的社会是半封建半资本主义社会，上层建筑是封建的专权制，经济基础是半资本主义（只是引进了一些资本主义的管理方式）。中国人的集体道德水平跟所处的社会阶段相适应的。

说的这里我再一次向大家推荐“兰德公司对中国人的评价”，仔细品读认真对照一下，是不是句句都在说自己。点击这里：http://sinoquebec.com/bbs/showpost.php?p=2488047&postcount=1。

小六子

不要瞎扯了！
信仰只是“毛”而已，皮之不存了！！！！何谈“毛”呢？
社会制度的变革才是根本！
小豆豆，欣赏你的观点，但请你更深层次的考虑问题本质！